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Ani

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  1. Ani

    1922_10_22 Okkulte Musik

    Okkult Musik 2.Jahr Allgemeine okkulte Klasse Ich erkläre euch etwas über okkulte Musik. Die okkulte Musik unterscheidet sich von der gewöhnlichen Musik durch zwei Eigenschaften. In der okkulten Musik werden zuerst die Hauptmerkmale vorgestellt. Sie ist so etwas wie Kunst. Ein Künstler wird zuerst die Nase, Augenbrauen, Augen, Mund und Ohren zeichnen - die Hauptlinien, und allmählich wird sich das Gemälde entwickeln. Wir werden es genauso tun, um zu sehen, wie sich die Musik allmählich entwickelt, denn in der Natur ist nichts auf einmal gewachsen. Wir werden heute Abend einen weiteren Teil des Liedes "Сила, жива изворна, течуща" (lebendige, aus der Quelle fließende Kraft) erarbeiten, einen Zusatz, denn das Lied ist noch nicht abgeschlossen. Dies ist eine okkulte Übung. Wir werden sie fortsetzen, bis wir sie schließlich beenden. In der okkulten Musik werden nie Wörter oder Töne mit zwei unterschiedlichen Bedeutungen verwendet. Jedes Wort darf nur eine Bedeutung haben. Während du ein Wort singst, das gewisse Vibrationen hat, hast du vielleicht eine gute Idee, aber durch das Aussprechen des Wortes wird die Idee, die in diesen Klängen enthalten ist, in dein Unterbewusstsein kommen. Ihr werdet jetzt beginnen zu lernen und nicht kritisieren, weil ich zuerst grundlegende Merkmale skizziere. Ihr könnt die Worte sehr lustig finden, es gibt aber nichts Lustiges. Ich wähle alte Wörter. Zum Beispiel wähle ich heute Abend die folgenden Klangwörter aus: „Венир Бенир, Бихар Бенум, Ил биют, Ил безут.“ ("Wenir, benir, Bichar Benum, il bijut, il besut") Diese Worte sind in okkulter Sprache und können sehr schwierig auf Bulgarisch übersetzt werden. Zum Beispiel nehme ich die folgenden bulgarischen Wörter: „Изгрява слънцето, Праща светлина, Носи радост за живота тя.“ (Die Sonne geht auf, sie sendet Licht, das Freude in das Leben bringt.) Dies sind Worte mit okkulter Bedeutung. Wenn ihr nun gewöhnliche Poesie wollt, haben wir sie hier. Ich gab einem Freund von uns die Aufgabe, diese Wörter in eine gewöhnliche Sprache zu übersetzen. (Das Lied, das Opa Blago entwickelt hat, wurde gelesen.) Dies ist gewöhnliche Poesie. Ich habe diesem Freund sofort die Fehler erklärt, nicht die grammatischen, sondern die Fehler aus okkulter Sicht: "Ein süßes Wort zu sagen "(сладка дума да оброним. Das Wort "sagen (оброним)" ist zweideutig (auf Bulgarisch). Dann: "Eine neue Aufregung erwacht" (трепет нов да заиграе). Wenn jemand geschlagen wird, spielt er wieder. Das Wort "spielen"(играе) ist zweideutig. Und ich meine mit "spielen"(играе) etwas anderes. Wo ist die Ursache für diese Tat? In mir drinnen. Ich muss nach meinem eigenen Willen spielen, nicht nach dem Willen eines anderen. Jedes Wort muss eine Bedeutung haben. Auf diese Weise möchte ich, dass ihr alle in euch existierenden Gewohnheiten beseitigt. Wenn diese Worte in uns zu vibrieren beginnen, prallt unser ganzer Staub und all unsere Gewohnheiten ab, die wir jahrhundertelang erhalten haben, wie der Staub von der Trommel abprallt, wenn sie der Schlägel trifft. Jetzt wissen wir nicht, wie wir uns befreien können. Und so ist okkulte Musik eine Art und Weise der Befreiung. Überall und auch in der frühesten Antike hat man die Musik benutzt, aber die religiösen Menschen haben sie missbraucht. Und wir möchten sie aus einer rein okkulten Sichtweise in all ihrer Fülle wissenschaftlich nutzen. Sie ist im Grunde sehr einfach und äußerlich sehr komplex. Bei der Darbietung dieser Musik müsst ihr die Stimmung eines Kindes haben. Du beginnst zu singen und sagst: "Ich bin alt." Was bedeutet ein "alter Mensch"? Wenn du mit dem Wort "alt" meinst, dass du verrückt und abgezehrt bist, dann lass es alle wissen. Und wenn du unter dem Wort "alt" verstehst, dass du weise bist, dann lass es so sein, aber es darf keine zwei Bedeutungen geben. Wenn du mit dem Wort "jung" einen Dummen meinst, ein Kind, das gewisse Schwächen zeigt, dann ist weder der Alte noch der Junge passend. Wir werden also immer alle negativen Wörter vermeiden. Wenn ihr diese Schule beginnt, dann lasst in eurem Kopf keine “Wörter" mit zwei Bedeutungen. Wir werden alle negativen Gedanken hinaus lassen, wir werden sie nicht austreiben, wir haben Platz für sie, aber nicht im Empfangsraum, nicht im Gästezimmer. Wir werden zu ihnen sagen: "Ihr habt nicht diesen Wert, der erforderlich ist." Wir müssen okkulte Musik mit Gefühl singen. Diese Musik erlaubt kein "e..e..e", wie bei manchen, die mit der Stimme zittern. Macht die Seele dieses Zittern? Was bedeutet dieses Zittern? Wenn dieses Zittern edle Gefühle bedeutet,dann macht es, aber wenn es nichts bedeutet, warum soll man dann zittern? Es ist eine Lüge! Dies wird einige Abweichungen bilden, die katastrophale Konsequenzen haben. Und die Natur duldet keine Abweichungen! Denkt nicht, dass sie, wenn sie manchmal ihre Augen schließt, nicht sieht und dass ihr sie angelogen habt! Wenn sie euch fängt und in ihr Labor bringt, werdet ihr auf der anderen Seite sauber herauskommen, aber erst, wenn ihr die 10. Retorten durchgegangen seid... Dies ist ein allgemeines Gesetz, das unverändert ist, für alle ohne Unterschied. Wenn ich über die Natur spreche, nehme ich die Natur im Sinne ihrer Manifestation. Denn für mich ist die Natur eine Manifestation Gottes im Leben. Und da Er begonnen hat, sich zu manifestieren, wird Er niemals unseren kindlichen Ansichten zustimmen und die Ordnung der Dinge ändern. Die Dinge, die jetzt existieren, wurden getestet, getestet, getestet. Er überprüfte alles nicht einmal, sondern tausende Male. Und diese Welt, die geschaffen wurde, ist möglicherweise eine der besten Welten, die Gott aus den Erfahrungen vergangener Zeitalter hätte auswählen können. Er schuf diese Welt als eine der besten Welten. Nicht, dass es jetzt keine anderen gibt, es gibt andere, schönere Welten, aber bisher ist diese Welt eine der besten. Unter den gegenwärtigen Bedingungen des gesamten Seins, des grenzenlosen Seins, ist diese Welt eine der besten. Das heißt, wenn ich sage, dass sie eine der besten ist, verstehe ich darunter, dass es alle Möglichkeiten und Bedingungen gibt, unter denen wir uns richtig entwickeln können. Es gibt keine Kraft, die uns aus der Bahn werfen kann. Es gibt niemanden, der uns am Ohr packen kann und uns zwingen kann, Unrecht zu tun. Wir sündigen nach unserem eigenen Willen, nach unserem eigenen Wunsch. Ich spreche mit euch als Schüler, ich möchte, dass ihr männlich seid und nicht verführt werdet. Wer sich selbst verführt, hat ein schwaches Rückgrat und sein Wille ist nicht aus Eisen und Granit. Warum verführen sich die Menschen selbst? Du hast eine schöne Frau. Der Herr hat diese schöne Frau geschaffen. Er will, dass die Menschen sich freuen. Jemand will diese schöne Frau besitzen, dass nur er sie hat, er will sie besitzen. Ich frage: Warum sollen andere sich nicht freuen? Der Herr hat ein schönes Denkmal errichtet, sodass jeder, der vorbeikommt, sich freut. Die Türken sagen: "Das Schöne zu betrachten ist gut." Dieses Denkmal ist dort, damit die Menschen es betrachten können und sich selbst erziehen. Jemand wird neidisch und nimmt das Denkmal mit. Wenn das Denkmal groß ist, kann er es nicht nehmen, aber wenn es sich um eine kleine Goldstatue handelt, stiehlt er sie. Ich frage: Ist die Statue schuldig oder derjenige, der sie gestohlen hat? Und wenn Sie ihn fangen, wird er sagen: "Ein Teufel hat sie gestohlen." Wo ist dieser Teufel? Der Teufel ist in uns. Dieser Wunsch, die Statue zu haben, sie zu verkaufen, um davon zu profitieren, dieser Wunsch ist der Teufel. Wir sprechen nur über Fakten, aber es gibt einige Beweggründe. Diese Beweggründe können bewusst oder unbewusst sein. Der Teufel kann wie ein Werkzeug sein. Weil es möglich ist, dass mehrere Menschen den Diebstahl begehen wollen, könnte jedoch einer von ihnen der eigentliche Täter sein, während ein anderer lediglich die Tat ausführt. Wenn ihr okkulte Musik studiert, werdet ihr singen. Dies ist eine Art und Weise, wie man sich verjüngen kann. Unter "Musik" verstehe ich auch die Musik in Gedanken und in Wünschen. Bringen wir diese Harmonie in uns hinein und fühlen wir, dass etwas in uns, in unserem Herzen und in unserem Geist leise singt, als ob wir irgendwo tief in diese Harmonie hineinhören würden. Dies ist ein Zustand, der unser Herz und unseren Verstand beruhigt und unseren Gedanken eine neue Richtung verleiht. Ihr sagt: "Der Herr wird seinen Geist schicken und Er wird dies und jenes tun." Gut, aber als der Herr beginnt, sagen wir: "Herr, kann das nicht anders gemacht werden?" Wir haben gewisse seltsame Vorstellungen für die Dinge und manchmal sind wir imstande, dem Herrn Ratschläge zu geben, wie zum Beispiel, wie Er die Welt schaffen sollte. Diejenigen, die die Musik kreierten, waren sehr kluge Leute. Die Musik ist ein tiefer Seinsbereich. Diese Menschen verstanden die göttlichen Gesetze und äußerten diese große Kunst in der Musik. Diese Gesetze können nicht geändert werden. Wenn die Schwingungen der Töne in der Musik reduziert werden, erhalten wir eine Art von Musik. Wenn die Schwingungen der Töne in der Musik erhöht werden, werden wir eine andere Art von Musik haben. Musik wird nach Gefühlen ausgedrückt. Religiöse Menschen verwenden die Musik, um ihre religiösen Gefühle auszudrücken. Wer seine weltlichen Gefühle ausdrücken möchte, der hat Musik für einen weltlichen Zweck eingesetzt. Jeder benutzte die Musik für seinen eigenen Zweck. Die okkulte Musik hat jedoch das Ziel, die Person zu verbessern und zu erziehen. Ich möchte nicht, dass einige Leute in den Unterricht kommen und sagen: "Was machen diese Leute! Sie beten nicht, aber einer setzt sich hin und spielt, während die anderen singen. Und das sind okkulte Schüler!" Hütet euch vor denen, die zu einem solchen Zweck kommen - um zu kritisieren. Wir werden einen Teil der Zeit des Sonntagabends für Musik nutzen. Schreibt nun die Worte der neuen okkulten Übung auf: "Изгрява слънцето, Праща светлина, Носи радост за живота тя." (Die Sonne geht auf, sie sendet Licht, das Freude in das Leben bringt) (Wir singen alle.) Wir werden ein Experiment machen: Jemand wird diese Übung alleine singen und danach werden die anderen „Сила жива, изворна, течуща“ (lebendige, aus der Quelle fließende Kraft) singen. Die Übung ist noch nicht abgeschlossen. Beeilt euch nicht! Ich bringe euch bei, wie die okkulten Lieder gebaut werden. (Der Meister singt alleine "Изгрява слънцето" und danach singen wir alle "Сила, жива, изворна, течуща". Wenn wir diese Übungen erlernen, werden wir ein Konzert geben und wir werden ein Experiment machen, indem wir diese Übungen an einigen Stellen einfügen, und wir werden sehen, was für einen Effekt die okkulte Musik hat. Schreibt nun diese Wörter auf: „Венир Бенир, Бихар Бенум, Ил биют, Ил безут.“ ("Wenir, benir, Bichar Benum, il bijut, il besut") Notiert auch das Wort "Si-mu-tu-si", es ist um zu üben. Jetzt werden wir "Si-mu-tu-si" singen. "Венир Бенир" ist eine komplexere Übung, aber wenn wir "si-mu-tu-si" singen, wird die erste einfacher werden. (Wir alle singen si-mu-tu-si mit einer schrittweise abnehmenden und danach zunehmenden Stärke der Stimme. Dann singen wir alle "Изгрява слънцето"(die Sonne geht auf). Als Schüler singt ihr doch, oder? Singt nochmals "Изгрява слънцето", damit wir sehen, ob ihr euch erinnern könnt! (Wir singen "Изгрява слънцето" zusammen mit dem Refrain "Сила, жива, изворна, течуща".) Nun lasst einige von euch, die nicht singen können, zuhören, bis dieses Lied in sie eindringt. So wie die Worte gesetzt sind, machen sie Sinn, es kann keine Ausnahme geben. Was bringt das Licht? Dieses Licht bringt eine lebendige, aus der Quelle fließende Kraft. Jedes Wort ist an seinem Platz. Was immer ihr daraus macht, es ist eine Kraft, eine Kraft des Lichts. Singt leise "Изгрява слънцето." ( Die Sonne geht auf) (Wir singen alle). Die Worte "Зум, мезум" (Sum, Mesum) enthalten eine verborgene Bedeutung . Sie enthalten die innere Bedeutung der Dinge. "Изгрява слънцето, носи светлина" (die Sonne geht auf, sie bringt Licht). Diese Dinge sind weit von uns entfernt. In den Worten "Сила, жива, изворна, течуща", können wir die Kraft innerlich spüren und das Licht spüren wir nur durch unsere Augen. Der erste Teil der Übung ist die Vorbereitung, eine Person muss vorbereitet sein und das dauert lange. Deswegen ist diese Übung noch nicht abgeschlossen. Ich übersetze die okkulte Musik in unsere Sprache. Wir gehen den umgekehrten Weg. Erstens müssen wir vor die Worte "Сила, жива, изворна, течуща" andere Worten setzen, genauso wie ein Künstler es macht, um die gesamte Übung zu vollenden. Der erste Teil ist die Vorbereitung, während der zweite Teil den aktiven Aspekt darstellt, also die Person repräsentiert, die tatsächlich baut. “Зум, мезум”, das ist schon der Sinn. Was ist der Sinn der Dinge, wenn man etwas baut? - Dass du siehst, was für ein Ergebnis das Bauen hat. Heute Abend, als ich diese Worte übersetzte, war das Wetter schön, aber jetzt ist es ein wenig feucht. Das feuchte Wetter ist nicht für okkulte Musik geeignet, es macht die Vibrationen ein bisschen ungünstig. Nehmt jetzt die 4 Silben "Si-mu-tu-si" und übt sie. Habt Ihr sie euch gemerkt? Die Töne sind "G", "H", "D", "G" -"Si-mu-tu-si". Wenn ihr die gewöhnlichen Töne "G", "H", "D", "G" singt, haben sie keine okkulte Bedeutung. Die Klänge "Si-mu-tu-si" haben eine andere Bedeutung. Wir singen dreimal "Si-mu-tu-si" und das 4. Mal werden wir den letzten Vokal verlängern. Die Musik wird durch die gleichen Organe wie die Sprache ausgedrückt, d.h. dieselbe Stimmbänder, die für die Sprache dienen, dienen auch zum Singen. Musik und Sprache sind also Bruder und Schwester, weil sie aus dem gleichen Zentrum stammen. Daher sollten diese Stimmbänder ständig zum Singen gebracht werden. Und das erste, mit dem die schwarze Loge anfängt, wenn ihr in sie eintretet, ist, dass die Stimme gröber wird. Sobald die Stimme rauer wird, ändern sich die Stimmbänder und der Charakter, da diese Schwingungen sehr empfindlich sind. Ihr müsst den Gedanken im Kopf haben, dass ihr mobilisiert seid, und ihr müsst sagen: "Ich bin von der göttlichen Musik mobilisiert und kann nicht anders als nach den Regeln der göttlichen Musik singen." Ihr werdet diesen Gedanken in euren Kopf geben, das ist das Wertvollste. Wenn sie euch in der spirituellen Welt am Hals packen, ist es vorbei. Ihr werdet niemandem erlauben, euch am Hals zu packen. Euer Hals soll frei sein. Ihr werdet beim Singen frei sein. Achtet nicht darauf, wenn jemand etwas sagt. Ihr werdet sitzen und singen, auch mitten in Sofia. Jemand wird zu euch "verrückt" sagen, er kann es sagen, du wirst sagen: "Das interessiert mich nicht, ich singe auf göttliche Art und Weise. Wenn ihr so mutig seid, Bier zu trinken, wenn ihr in den Cafés sitzt, bin ich auch mutig, auf göttliche Art und Weise zu singen. Warum sollte ich verrückt sein und ihr nicht?" Aber wir werden jetzt sagen: "Es ist Anstand nötig." Ich akzeptiere, dass es in der Welt einen gewissen Anstand gibt, aber wir sind über diesen gewöhnlichen Anstand hinausgegangen. Wir tun Dinge, die sehr anständig sind. Macht zumindest eine mentale Übung: Du gehst an einen überfüllten Ort, an dem du Freunde hast, und fängst an zu singen. Jetzt machst du eine Übung in deinem Kopf, aber vielleicht wirst du in 10 Jahren hinausgehen und das tun. Um etwas zu tun, müssen die Opfer, die du machst, Früchte bringen. Aber dies ist eine Übung, um mutig zu werden. Ihr seid feige und diese Angst muss verschwinden. Und ich empfehle euch, dass ihr euch öffnet, wenn ihr in den Wald geht und dass ihr so viel wie möglich singt und schreit. Lasst euren Gefühlen freien Lauf! Wenn wir jetzt irgendwo singen, sagt ihr: "Was wird dieser sagen, was wird jener sagen." Aber manchmal müssen wir leise singen und leise können wir singen. Ich bin für diese innere spirituelle Freiheit. Jeder von euch muss spirituelle Freiheit haben. Wenn ihr singt, dann erhöht eure Stimme nicht sehr, sondern hört ihr zu, achtet darauf, wie ihr die Töne anstimmt. Ich habe eine andere Geige und ihr werdet sehen, was für eine schöne Stimme sie hat. Ich habe ihr viele Geiger gegeben, aber sie sagen: "Wir können nicht spielen." Ich kann auf dieser Geige spielen, mit der diese Geiger nicht spielen können, es muss aber etwas in sie hineingelegt werden. Aber wenn ich es in eine andere Geige hineinbringe, kann diese nicht mehr spielen. Versteht ihr? Wenn ich das, was hier ist, nehme und in die andere hineinbringe, dann kann diese Geige nicht spielen. Daher können wir sowohl in die Geige als auch in jedes andere Ding diese vitale Kraft hineinbringen. Die Geige kann also zum Leben erweckt werden. Wir können unseren Doppelgänger hineinbringen und er dringt in alle Poren ein und durchdringt die Geige. Und dann formen sich Vibrationen in der Stimme. Große Geiger und Pianisten bringen diese Sache hinein. Sänger, die gut singen, bringen diese Vibration in ihren Hals, in ihre Seelen. Wenn diese Sache in deinen Hals hineindringen kann, wirst du eine hervorragende Stimme haben und jeder wird dir zuhören, aber unsere Seele muss in den Hals hineindringen. Die Seele muss überall hingelangen können. Wir werden der Seele also sagen, dass sie in den Hals kommen soll, dann werden wir großartig singen. Wenn sie in den Kopf hineingeht, werden wir großartig denken, aber ihr müsst ihr sagen, wohin sie gehen soll, und sie wird euch zuhören. Sage: "Ich will es im Hals!" - "Schön". "Was willst du jetzt?” “Gehe ins Gehirn, ich möchte denken.” Und du sagst: "Bitte, gehe dorthin." Kein "darf ich dich bitten" und "bitte", bestimme die Worte genau, sage: "Gehe in den Hals und singe mir ein schönes Lied, so wie du es kannst." Sie wird dir ein solches Lied singen und du wirst dich aus der Vergangenheit daran erinnern. Die Seele singt. Und wenn die Arme jetzt singen will, hindert ihr sie daran und ihr sagt: "Hör zu, du willst so sehr singen, aber mein Sohn ist krank und du wirst ihn stören." Nein, wenn sie zu singen anfängt, wird er geheilt. Aber du sagst zu deiner Seele: "Bitte singe nicht, meinem Mann geht es nicht gut, meinen Kindern geht es nicht gut." Hindert die vernünftige Seele nicht in ihren Manifestationen! Jeder Wunsch, jedes Streben muss heilig sein, genauso wie die Gedanken und Wünsche Gottes heilig sind. Keine Ausnahmen! Weil alle Bestrebungen der göttlichen Seele, die in uns lebt, heilig sind und jeder Impuls, was auch immer er ist, heilig ist. Alles in ihr ist edel. Du darfst dies nicht bezweifeln. Alle ihre Impulse sind edel, heilig und rein. Es gibt definitiv einen gleich großen, entgegengesetzten Impuls für jeden heiligen Impuls der Welt. Der Mensch hat zwei Seelen. Wenn ein edler Wunsch im Mensch entsteht, kommt sofort die sogenannte schlechte Seele. Sie wird dich dazu bringen, auf den umgekehrten Weg zu gehen. Dies zeigt die Erfahrung. Hier zumindest habt ihr alle diese Erfahrung gemacht. Aber in der okkulten Schule wird die Einhaltung der Gesetze gefordert. Ihr werdet die göttlichen Gesetze einhalten. Wenn du mit ihnen in Berührung kommst, wirst du sagen: "Dies ist ein Gesetz!" Nachdem du einen Versuch gemacht und ein Ergebnis erhalten hast, kannst du über dieses Ergebnis nachdenken und überlegen. Wenn man etwas gemacht hat, kann man schauen, woraus es besteht. Aber berührt es nicht, wenn es noch nicht fertig ist. Nimm deine Uhr und schau, aus welchen Teilen sie besteht, aber berühre sie nicht, bevor die Uhr fertig ist. Musik ist also eines der großartigen Mittel der Welt, mit denen ihr euch einstellen könnt, und wir werden sie als Waffe, Artillerie und Maschinengewehrfeuer verwenden; nicht nur, um zum Vergnügen zu singen, sondern wir werden sie einsetzen, um uns zu verteidigen. Und was sagt der Psalmist? "Lobe den Herrn mit einer Gitarre und mit der Zimbel", und wenn ich schreiben würde, würde ich hinzufügen: Und mit Geigen und mit Trompeten und mit Zithern, mit allen Instrumenten der heutigen Zeit. Und wenn die Bulgaren eine Geige sehen, denken sie, dass nur der Teufel Geige spielt. Unter den Bulgaren wird der Dudelsack mehr verehrt und der Dudelsackspieler hat mehr Verehrer als der Geiger. Ich weiß nicht warum, aber es ist so. Es gibt sogar ein Sprichwort: "Der Geiger kann keinen Haushalt versorgen." Nun, der Geiger, der keinen Haushalt versorgt, ist ein echter Geiger! Er ist seiner Geige gewidmet. Denn wenn sein Geist auf das Haus konzentriert ist, wird er sich nicht auf die Geige konzentrieren. Und wer auch immer seiner Geige gewidmet ist, kümmert sich nicht um das Haus, er sagt: "Lass einen anderen sich um das Haus kümmern, und ich werde die Menschen glücklich machen. Diejenigen, die traurig sind, werden fröhlich werden, die Kranken werden geheilt." Nun brauchen wir auch die Musik. Das sind kleine Notizen zur Musik. Lasst uns lesen, was ihr über das Weinen von kleinen Kindern geschrieben habt. (Es werden einige der Themen vorgelesen.) Nicht alle haben zu diesem Thema etwas geschrieben. Ihr habt auch die Zusammenfassung aller Arbeiten nicht erstellt. Holt ihr die Essenz der Arbeiten über das Weinen, die Hauptmerkmale. Dann schreibt alle mindestens zwei Wörter, aber ihr werdet alle schreiben. Einige sagen: "Ich kann nicht schreiben." Schreibt zwei Wörter, auch wenn sie dumm sind. Nichts mehr! Es ist eine Aufgabe gestellt und nun setze dich hin und schreibe etwas für dich selbst. Wenn du sagst, "ich kann nicht schreiben", bleibst du in einem negativen Zustand. Schreibe zwei Wörter! Einige kommen hier in den Unterricht und haben nichts geschrieben. Nein, ihr werdet diese Herausforderung überwinden. So sollte es nicht sein. Hier in der okkulten Schule sollen solche Sachen nicht passieren. Schreibt einen Vorschlag oder zwei - drei Wörter, aber schreibt etwas. Weinen, dies ist die erste Übung in der Musik. Nichts mehr! Aber richtiges Weinen, weil ich gemerkt habe, dass einige Kinder nicht wissen, wie man weinen soll. Ein Kind, das wirklich weint, dieser Schrei ist die erste Übung in der Musik. Das Kind, das nicht weiß, wie es weinen soll, flennt und sagt: "Wie fange ich dieses Lied an?" Und es stimmt einen Ton an, der keine Musik ist. Das echte Weinen ist die erste Musikübung! Die Tränen helfen uns in dieser Hinsicht. Und bei dem Weinen, bei dem das Baby rot wird, kommen keine Tränen. Seine Augen treten hervor, es bläht sich auf, bläht sich lange auf, und wenn die Mutter nicht da ist, dann kann dieses Aufblähen in Weinen übergehen und nachdem es eine Weile weint, schläft das Kindes ein. Und tatsächlich gibt es zum Beispiel Lieder oder Übungen wie "si-mu-tu-si". Wenn man sie monoton singt, schläft man ein. Es sollte Abwechslung geben. Es sollte mit Unterbrechung und dann Legato gesungen werden.(Der Meister singt stakkato.) Wird die Schwingung monoton, erzeugt diese Gleichmäßigkeit einen schläfrigen Zustand. Alle Zustände müssen sich ändern. Der Ton "H"(auf bulgarisch Si) ist ein weicher Ton. Als Gott Moses zum Pharao schickte, was sagte er zu ihm? - "Si", "Simu". Wenn du "Mu" sagst, ist dieser Ton am Ende sehr stark. Es gibt zwei Bewegungen darin. Das "U" in der okkulten Wissenschaft hat eine doppelte Bewegung: Eine Bewegung ist nach unten und die andere nach oben. Was ist nun der Unterschied zwischen "mo" und "mu"? Habt ihr beobachtet, wenn ihr "mu" singt, welches Halsorgan betroffen ist und welches Organ von "mo" betroffen ist? (Der Meister singt die Übung "Si-mu-tu-si", aber sehr leise.) Ihr müsst betont singen. Beobachtet, wenn ihr geistiges Unwohlsein verspürt und transformiert es. Nehmt eure Uhr heraus und fangt an, diese "si-mu-tu-si" Übung zu wiederholen (der Meister singt leise) und beobachtet, wie viele Minuten später sich eure Stimmung ändert. Manchmal sollte sich eure Stimmung ändern und manchmal nicht. Wenn diese Energie jedoch vor einer Explosion steht und sich in einem Teil des Körpers angesammelt hat, müssen wir diese Explosion stoppen, d.h. dieser Energie eine Richtung geben, damit sie eine Arbeit erledigt. Die modernen Menschen leiden unter einer Ansammlung von Energie. Diese Energie sammelt sich manchmal im Mund, manchmal in den Ohren und in unserer Nase an. Und wenn man bei so einer Person die Nase anstößt, äußert sich die Energie. Du kannst ihn überall anstoßen, aber wenn es um seine Nase geht, darfst du das nicht. Bei manchen Menschen wird ihre Energie im oberen Teil der Hand angesammelt und sie mögen es nicht, wenn man sie dort anstößt. Die Energie kann also im oberen oder unteren Teil der Hand angesammelt werden. Und wenn diese Energie angesammelt wird, kann sie eine Explosion erzeugen, einen schmerzhaften Zustand. Und oft entstehen heute Krankheiten durch eine Ansammlung dieser Energie. Wenn die Energie grob ist, erzeugt sie all diese Ablagerungen. Sie sind auf diese elektrischen Ströme zurückzuführen. Wenn die Schwingungen gröber sind, sammeln sich diese halborganischen Stoffe um die Gelenke herum an, und wenn sich das Wetter ändert, verkürzen sich die Muskeln und dann entsteht ein Druck, eine Reibung. Diese halborganischen Substanzen, die fest sind, verursachen, wenn sie das Gewebe durchdringen, eine Reibung, dann eine Entzündung, eine chemische Reaktion, und als Folge davon entsteht eine Schwellung. Ich würde euch das jetzt erklären, aber unser Verstand ist ein zu großer Kritiker. Wenn ich euch beispielsweise eine Formel gebe, sagt ihr : "Gibt es keine andere Formel?" Nein, nein, ihr braucht Willen, um eine Übung zu machen. Ein Freund von mir, ein gesunder, junger Mann, erzählte mir, er habe eine Übung zum Schreiben bekommen, aber plötzlich tat ihm der Blinddarm weh. "Ich hatte solche Schmerzen, dass ich geschwitzt habe. Ich stand abends auf, um einen Arzt aufzusuchen, aber ich hörte etwas zu mir sagen: "Sag deinem Blinddarm, dass ich mobilisiert bin, ich diene Gott und du musst mich in Ruhe lassen. Es ist kein Zeitpunkt, an dem du dich manifestierst. Ich werde mich manifestieren." Eine halbe Stunde später verschwand die Krankheit. Wo liegt jetzt der Grund? Wenn er das nicht gesagt hätte, wenn er sich gegenüber der Krankheit nicht durchsetzt hätte, hätte es 21 Tage gedauert, mit Ärzten, Kompressen und diesem und jenem. Sage zu der Krankheit: "Hör zu, mein Freund, ich bin mobilisiert." Nichts mehr! Danach: "Ich lebe in der göttlichen Welt, in der alle Wesen in Harmonie leben.Was suchst du in mir? Du wirst herausgehen!“ Die Krankheit ist ein Wesen. Die modernen Ärzte sind sehr lustig! Wenn ein Tumor auftaucht, werden sie ihn herausschneiden. Was ich euch jetzt erklären werde, werdet ihr in der Welt verbreiten und sagen: "Unser Meister hat es gesagt." Das ist nicht wissenschaftlich. Der modernen Welt muss ich diese Dinge anders erklären. Ich muss diese Theorie auf eine andere Weise erklären. In der gegenwärtigen wissenschaftlichen Welt werden wir nicht über diese vernünftigen Kräfte, über die vernünftige Welt sprechen, weil sie scheinbar mechanisch, automatisch handeln. Wenn du ihnen sagst, dass du sie verstehst, werden sie dich nicht für ein rationales Wesen halten. Sie sagen: "Das stimmt nicht." Sie glauben uns nicht. Wie soll man die Wirkung dieser Kräfte erklären? Wenn ihr genau hinschaut, gibt es beim Menschen zwei Ströme, meist von unten durch die Zehen. Manchmal sind die Zehen offen, d.h. beim ätherischen Doppelgänger, der mit dem Körper verbunden ist, gibt es gewisse geöffnete Öffnungen. Manchmal fließt ein Strom hinein, manchmal ein Strom hinaus. Einige Wesen können durch die Füße eindringen und sich auf gewisse Weise bewegen. Es gibt Ströme, die durch die Nase eindringen. Nehmen wir an, ein Wesen kommt in euch hinein, um den Körper zu untersuchen und kann dann nicht mehr herauskommen. Wenn es sich ihn anschaut, findet es einen schönen Ort und sagt: "Ich werde hier nicht weggehen, es ist schön, ich werde ein kleines Haus bauen" und es fängt an, deine Substanz zu zerstören, fängt an zu bauen wie ein Meister, der weiß, wie man Wasser, Zement und Sand einsetzt. Du wirst ihm sagen: "Hör zu, mein Freund, du kannst hier nicht bauen. Hast du die Erlaubnis? Bist du mobilisiert? Du wirst diesen Bau stoppen!" Nichts mehr. "Um des großen göttlichen Gesetzes willen, das die Welt regiert, bist du als Gast gekommen und wirst hinausgehen. Wenn du nicht hinausgehst, werde ich mit dir anders umgehen, nach all den Regeln, die ich kenne." Und es wird hinausgehen. Und jetzt haben wir Angst vor ihm. Wieso? Der Arzt kommt und als er den Kranken untersucht, macht er mit dem Kopf eine Geste, dass die Situation sehr ernst war. Moderne Menschen sind hypnotisiert. Wie werden Menschen hypnotisiert? Der Kranke setzt sich hin und schaut den Arzt an. Der Arzt berührt ihn, um den Puls zu überprüfen. "Der Puls schlägt nicht regelmäßig." - "Schlägt nicht regelmäßig? Was ist los?" - "Ein Herzfehler" - "Fehler?" Er hat Angst und sein Herz fängt an, schneller zu schlagen. Und sofort kommt das Rezept und los geht’s zur Apotheke! Es ist lustig, ein Herzfehler! Es gibt keinen Herzfehler. Ich kann es bei jedem von euch so machen, dass er einen Herzfehler hat. Es gibt keinen Herzfehler! Es kann zwar zu einem Herzfehler werden, aber in der okkulten Medizin gibt es Symptome, die darauf hinweisen, ob das Herz einen organischen Schaden hat oder nicht. Diejenigen, die die okkulte Medizin studieren, werden das verstehen. Und diese Symptome treten selbst auf den Nägeln auf. Wenn zum Beispiel Lungentuberkulose auftritt, erscheinen diese Zeichen auf den Nägeln. Und in 190 Tagen kann die Krankheit diagnostiziert werden. Jetzt kommt der Arzt und untersucht die Zunge - sie ist weiß geworden. Dies zeigt, dass der Magen nicht richtig funktioniert. Er schaut sich die Augen an - gelb. Das zeigt, dass die Leber nicht gut funktioniert, dass es eine Störung gibt. Die Zunge, die Augen - abnormal. Der dritte Weg - er überprüft den Puls - unregelmäßig, bedeutet, dass es etwas beim Herz ist. Nun gut, was ist beim Herz? Der Nerv, der das Schlagen des Herzens reguliert, ist beschädigt. Es gibt dort eine Bremse. Und manchmal verlangsamt sich diese Bremse, und manchmal, wenn sie sich löst, schlägt das Herz stark, schlägt, schlägt und du hast Angst. Du wirst sagen: " Mein Freund, es ist ein Gesetz, dass das Herz 72 Mal pro Minute schlagen soll, es ist richtig und du wirst es befolgen." Du wirst die Bremse ziehen und sie nicht lösen, denn für die Bedingungen, in denen wir leben, sind 72 Schläge ausreichend. Wenn du einen Mann siehst, der viel liebt, wirst du zu ihm sagen: "Löse diese Bremse, lass dein Herz schneller schlagen, lass es 74 Mal schlagen." Es kommt jemand zu dir nach Hause, den du liebst und du wirst sagen: "Möge mein Herz 75 mal schlagen und sogar mehr." Du wirst zu ihm sagen, dass, wenn das Herz schneller schlägt, sich an bestimmten Stellen eine Energieansammlung bilden muss. Jetzt pulsiert das Herz nicht richtig. Ihr habt keine Versuche unternommen, um zu beobachten, wie das Herz pulsiert und wie viele Veränderungen bei diesem Pulsieren vorhanden sind. Das ist eine ganze Wissenschaft! Wenn ihr dieses Ding beobachtet hättet, würdet ihr die Veränderungen selbst bemerken, aber dadurch, dass ihr diese Wissenschaft nicht versteht, besteht die Gefahr, sich zu erschrecken. Wenn ihr beobachtet, werdet ihr sehen, welche Ströme es gibt, wie das Schlagen des gesamten Kosmos passiert, wie die Ströme in der Natur ablaufen. Das Herz zeigt das Schlagen des gesamten Kosmos an. Und durch das Schlagen deines Herzens können wir feststellen, was die Strömungen in einem gewissen Teil der Erde sind. Das ist eine ganze Wissenschaft! Deshalb ist manchmal eine sehr große Sensibilität erforderlich. An den Enden der Finger gibt es einige Ausstülpungen, Papillen, die sich stark entwickeln müssen, um sehr empfindlich zu werden, um diese Strömungen wahrzunehmen. Wenn sich die Sensibilität des Nervensystems übermäßig zu entwickeln beginnt, bilden sich kleine, zarte organische Schwellungen. Mit dieser verfeinerten Sensibilität werden die Menschen sehr zart und können beim geringsten Anstoß diese Strömungen wahrnehmen. Nun werden wir zur Musik kommen. Ihr werdet anfangen zu singen und euch einstimmen. Dann kommen wir zur zweiten Übung - Венир Бенир“( "Wenir Benir"). Jetzt möchte ich euch darauf hinweisen, alle okkulten Lieder separat zu halten. Die okkulten Übungen werdet ihr nicht mit der anderen Musik mischen. Diese Übungen werden zu besonderen Zeiten gesungen. Es gibt eine Zeit, in der diese Übungen gesungen werden müssen, um Ergebnisse zu erzielen. Ihr könnt sie nicht immer singen. Für okkultes Singen muss man ernsthaft sein. Das ist nicht so zum Spaß. Beim gewöhnlichen Singen könnt ihr singen, wann ihr wollt, aber beim okkulten Singen muss das Bewusstsein in euch geweckt werden, es sollte keine Trübung in eurem Bewusstsein geben, keine Verzweiflung. Und in einem Jahr können wir durch Singen sehr gute Ergebnisse erzielen. Ihr werdet diese Übungen vertraulich behandeln. Jetzt biete ich euch diese Theorie an und wir werden sie in den elementarsten Dingen testen. Ihr werdet singen: "Изгрява слънцето, праща светлина".(Die Sonne geht auf, sie sendet Licht.) Wenn ihr so singt, wird eure Sonne aufgehen. Wenn ich sage, dass eure Sonne aufgehen wird, meine ich nicht die Sonne in der Natur; es gibt eine andere Sonne, die aufgeht, sie sendet Licht. Wir singen nicht zu dieser äußeren Sonne. Und wenn unsere Sonne aufgeht, sendet sie uns ihr Licht, das Freude in unser Leben bringt. Dann wird "сила жива, изворна, течуща" (lebendige, aus der Quelle fließende Kraft) kommen. Dies alles sind Symbole. Wir kommen also in Kontakt mit dieser realen Welt. Wenn es also um Kritik geht, kann ich auch kritisieren, es gibt keinen härteren Kritiker als mich. Ich habe zum Beispiel bemerkt, dass manchmal, wenn ich spreche, meine Sprache kritisiert wird. Wenn es darum geht, die Sprache zu kritisieren und wenn ich anfange, die bulgarische Sprache zu kritisieren, werden kaum 250 Wörter darin bleiben. Es werden nur 250 Wörter übrig bleiben und sie werden die Wurzeln der Sprache sein, mit denen wir etwas Vernünftiges sagen können. Jetzt verwenden wir viele Wörter und es kann keine Ergebnisse geben. Sowohl Prediger als auch Priester reden, reden, reden und haben keine Ergebnisse. Und sie können keine Ergebnisse erzielen. Wenn man also eine Übersetzung des Heiligen Buches macht, muss man die okkulte Sprache sehr gut verstehen, um die Wörter in ihrer tiefen Bedeutung zu verstehen. Und jetzt übersetzt man genau nach dem Original. Und in der heiligen Schrift wurden einige Ideen so wörtlich übersetzt, dass, wenn ein Prophet oder Christus erscheinen würden, sie sich über das Genie dieser Leute wundern würden, was ihnen eingefallen ist, um die Gedanken so zu verdrehen, dass sie das vermitteln, was sie weder geträumt noch gedacht hatten. Und wir sagen: "Dies ist eine Übersetzung genau nach dem Original." Er hat es falsch übersetzt und dann kommt ein anderer, liest es und sagt: "So steht es im Heiligen Buch." Hast du es überprüft? "Der Geist hat es mir gesagt." Der Geist sagte es ihm, aber er übersetzt die gleiche falsche Übersetzung. Stimmt nicht! Ich habe sogar manchmal überlegt, was für ein Wort ich auf Bulgarisch für das Wort "любов" (Liebe) verwenden soll. Das Wort "обич"(anderes Wort für Liebe) kann die Liebe nicht ausdrücken. Das einzige starke Wort auf Bulgarisch ist "благост"(Güte), es bedeutet etwas Süßes. Es hat schon einen Sinn. Es ist süß, also kann es nicht bitter sein. Und was ist "любов"(Liebe)? Es gibt kein Symbol, sie hat keinen Wortstamm. Was Liebe bedeutet, wissen wir nicht; Woher kam dieses Wort - wir wissen es nicht. "Обич"(das zweite Wort für Liebe) - auch dieses Wort hat keinen Wortstamm. Woher ist es gekommen? Also ist "благост"(Güte), etwas Süßes, ein sehr starkes Wort. Und wenn wir solche Worte finden, mit denen wir Erfahrung haben, entstehen in uns jene wahren Gedanken und Ideen, die bewusst wirken. Es gibt als Beispiel einige Töne in der Musik. Dieser Ton (der Meister singt "изгрява слънцето") ist sehr harmonisch, andere Töne, die im Lied vorkommen, sind nicht so harmonisch, das liegt an der Art der Sprache. Die anderen Töne entstehen aus dem Grund der Worte selbst. Und ein Wort muss immer ein Bild ausdrücken. "Изгрява слънцето" (Die Sonne geht auf!) - dies ist ein feierlicher, idealer Moment. In den okkulten Übungen gibt es überall Bilder. Egal welche europäische Sprache man nimmt, alle funktionieren bei der Übertragung dieser okkulten Übungen nicht. Jetzt versuchen in Frankreich einige Musiker, die gewöhnliche Musik in okkulte zu übersetzen. Ihr beginnt, okkulte Lieder zu schreiben, aber sie sind auf eine bestimmte Art und Weise zu arrangieren. Mit der Zeit werden wir okkulte Musik haben und das wird etwas Neues bringen. Seid jetzt bereit! Es gibt Musiker, in denen die okkulte Musik geboren wird. lhr werdet die Theorie der Musik studieren. 4. Schulvortrag der Allgemeinen Okkulten Klasse (II Jahr), 22. Oktober 1922, Sonntag, Sofia _____________________________ Übersetzung: Simona Slavova, Michael Brückner
  2. Ani

    1924_07_06 DU SOLLST LIEBEN

    DU SOLLST LIEBEN Vortrag des Meisters Peter Danov, der am 6.Juli 1924 beim zweiten Jugendtreffen in SOFIA gehalten worden ist (nach stenografischen Niederschriften) In der Welt gibt es ein Gesetz, das der gegenwärtigen Menschheit in seinem Kern unbekannt ist. Dieses große Gesetz der Vernunft ist unbekannt, denn die menschliche Seele und der menschliche Geist sind noch nicht bis zu einer solchen Entwicklungsstufe vorgedrungen, dass sie seine Größe begreifen können. Dieses Gesetz wurde durch die zwei großen Gebote des Evangeliums überliefert, von denen Christus sagt, dass sie die Grundlage für den Aufbau der gesamten Welt darstellen. Es sind: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben, von ganzem Herzen, aus deiner ganzen Seele und mit all deinem Verstand.“ „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“[1] Um den Sinn dieser zwei großen Gebote erfassen zu können, genügt es nicht, dass wir sie lediglich lesen. Einerseits verlangen sie die Erläuterung ihres tiefen Sinnes und andererseits – ihre Anwendung. Um verstehen zu können, was im Getreidekorn oder im Kern einer beliebigen Frucht steckt, reicht es nicht, dass wir sie nur sehen, sondern wir müssen die Körner in die Erde säen, damit sie wachsen, Früchte tragen und damit man ihre Früchte kosten kann. Ohne diese inneren Prozesse führt das Lesen der Verse aus dem Evangelium sowie das Betrachten der Körner zu keiner Erkenntnis. Sie stellen bloße Tatsachen dar, denen es an einer inneren Erklärung und an Licht mangelt. Die Verhältnisse und die Zusammenhänge zwischen diesen Tatsachen sind unbekannt. Und jede Tatsache, deren Zusammenhänge ungeklärt bleiben, lässt im Menschen Zweifel aufkommen. Diese Tatsachen sind nicht geprüft, aber man könnte sie prüfen. Solange man sie jedoch nicht geprüft hat, gelten sie als nicht überprüfte Wahrheiten. Damit also etwas geprüft werden könnte, müssen wir uns nach jenen Methoden richten, die in Übereinstimmung mit den der Vernunft der Natur innewohnenden Gesetzen sind. Wenn der Mensch diese Methoden nicht anwendet, würde er immer wieder an seinen Nächsten, an sich selbst und sogar an Gott zweifeln. In diesem Falle wäre der Zweifel unvermeidbar. Solange der Mensch auf Tatsachen stößt, zwischen denen kein Zusammenhang besteht, wird er zweifeln. Warum er zweifelt, weiß er selbst nicht. Denjenigen, der zweifelt, kann man mit einem Stein vergleichen, der einen Hang hinabrollt. Der Stein könnte eine schiefe Ebene hinunter-, jedoch nie hinaufrollen. Eine Granate, die aus einem Geschütz geschossen wird, kann allerdings bis zu einer gewissen Höhe emporsteigen. Wenn sie diese Höhe erreicht hat, fällt sie hinunter, wo sie explodiert. In diesem Zustand kann sie nicht mehr emporsteigen. Der Stein oder die Granate können sich nicht nach Belieben hinauf- oder herabbewegen, doch der Mensch kann nach seinem Willen hinauf- und hinuntersteigen. Bei den unbewussten und den mechanischen Prozessen besteht kein Zusammenhang zwischen den einzelnen Tatsachen, allerdings existiert dieser Zusammenhang in den bewussten Prozessen. Als ein bewusstes Wesen stellt der Mensch die Zusammenhänge der Tatsachen in seinem Leben fest und lernt daraus. Sobald der Mensch sagt, er soll den Herrn und seinen Nächsten lieben, erhebt er sich bewusst und nutzt die neuen Bedingungen, auf die er stößt. Das ist eine Wahrheit, die in ihrer Vollständigkeit begriffen werden muss. Wird sie in ihrer Vollständigkeit begriffen, so bringt sie neue Elemente ins Leben – Öffnung und Freiheit. „Du sollst deinen Herrn lieben!“ Warum sollst du deinen Herrn lieben? Weil Er der Vater aller Menschen ist. Alle Menschen sind von Gott geschaffen und trotzdem existieren zwischen ihnen disharmonische Beziehungen. Wie ist es möglich, dass vernünftige Wesen, die aus dem großen Sein Gottes entstanden sind, Meinungsverschiedenheiten untereinander haben? Wie würdet iht euch diese Anomalie erklären? Die Philosophen erklären sie unterschiedlich. Ich würde sie allerdings nur feststellen, ohne sie zu erklären, denn jegliches Erklären der Dinge schließt gleichzeitig ihre Verneinung mit ein. Ist es notwendig, die Tatsache zu erklären, dass der Arm anfängt zu verwesen und zu stinken, wenn man ihn vom Körper abhackt? Wieso beginnt dieser Arm zu verwesen? Da er die Verbindung zum Ganzen verloren hat. Aufgrund dessen sagen wir, dass die Sünde nichts anderes ist als ein Prozess des Verwesens, der zeigt, dass sich der Mensch vom Ganzen getrennt hat, d.h. von Gott. Was sollte der Mensch tun um sich von der Sünde zu erlösen? Er muss zu Gott zurückkehren, mit der Bitte, dass Er ihn an die Stelle zurückbringt, von der er sich getrennt hatte. Kehrt er an die Stelle zurück, von der er sich getrennt hatte, so hört damit auch der Prozess des Verwesens auf. Deshalb soll der Arm, als Teil des ganzen Organismus, an der Stelle bleiben, wo die Bedingungen für seine Entwicklung günstig sind. Welche Stelle ist das? Der Boden. Sollte der Samen auf den Boden fallen, so würde er die günstigen Bedingungen finden, zu leben und sich zu entwickeln. „Du sollst den Herrn lieben!“ Das heißt, das Große im Kleinen lieben. „Du sollst deinen Nächsten lieben!“ Das heißt, das Kleine im Großen lieben. Warum gewinnt der Mensch den großen Nussbaum lieb? Wegen der kleinen Nüsse, die er tragen wird. Wenn der Mensch diese Nüsse isst, erwirbt er etwas. Sie geben seinem Organismus etwas. Wenn der Mensch die kleinen Nüsse isst, gewinnt er auch den großen Nussbaum lieb, weil aus ihm das Wohl kommt, das in seinen Früchten steckt. Wenn der Mensch das weiß, begreift er, dass sich das Kleine ohne das Große nicht offenbaren kann, und richtet natürlich seinen Blick darauf. Wissenschaftlich ausgedrückt: Man soll das Kleine im Großen und das Große im Kleinen lieb gewinnen, damit das Verwesen, die Disharmonie, die Differenzen und der Tod in unserem Leben aufhören und sich stattdessen das Erhabene, das Edle und das Schöne offenbaren, wonach jeder Mensch strebt. Folglich: Wollt ihr euer Leben regeln, so sollt ihr das Große im Kleinen und das Kleine im Großen lieben! Würde der Mensch dieses Gesetz anwenden, könnte er die verlorene Harmonie in seinem Leben wiederherstellen. Also ist nur die Liebe in der Lage Harmonie ins Leben zu bringen. Die Menschen sprechen heute über Liebe, ohne ihre Manifestation in den drei Welten zu unterscheiden: in der physischen, der geistigen und der Göttlichen. Wenn man auf die physische Manifestation der Liebe stößt, d.h. der Liebe, die sich in der physischen Welt äußert, so seht ihr, dass sie vergänglich, vorübergehend, unbeständig ist. Zwischen der Manifestation der Liebe in der physischen Welt und den Äußerungen des Magens, mit denen sich die Ökonomen beschäftigen, lässt sich etwas Gemeinsames feststellen. Heutzutage behandeln alle Gelehrten die ökonomische Frage nach dem Brot. Jeder schreit: Brot wollen wir! Auch im Vaterunser heißt es: „Unser täglich Brot gib uns heute.“ Aber solange der Mensch nur an seinen Magen denkt, begreift er nur ein Drittel von der Liebe. Die Liebe in der physischen Welt zeichnet sich durch die Eigenschaft aus, die Teile vom Ganzen abzutrennen. Welcher Junge oder welches Mädchen trennen nicht die Geliebte oder den Geliebten von ihrem Zuhause, von ihren Eltern und Verwandten, wenn sie sich verlieben? Der Junge sagt, dass er seine Geliebte so sehr liebt und sie zu sich nehmen möchte. Auch das Mädchen sagt dasselbe. Dass ihre Eltern unter dieser Trennung leiden, davon wollen sie nichts wissen. Der Junge und das Mädchen denken, dass sie ihre große Liebe zueinander zum Ausdruck bringen, wenn sie sich von ihren Eltern, von ihren Verwandten trennen. Ihr Bestreben ist richtig, jedoch ist die Handlungsweise falsch. Es ist schön, wenn sich ein Junge und ein Mädchen lieben. Ihr Wunsch allerdings, sich von ihren Nächsten zu trennen und nur füreinander da zu sein, ist nicht richtig. Letzten Endes finden sich die Eltern mit der Trennung ab, aber sie sind der Meinung, dass etwas in dieser Liebe nicht stimmt. In der Tat, es vergeht nicht viel Zeit, die Tochter fängt an, ihre Eltern immer öfter zu besuchen und sich über ihren Geliebten zu beschweren. Warum ist sie unzufrieden? Weil sie zu begreifen beginnt, dass diese Liebe sie geistig nicht befriedigt. Die zweite Manifestatiion der Liebe ist in der geistigen Welt. Diese Liebe nennen wir geistig. Der Platz der geistigen Liebe im Menschen ist in der Brust. Wenn sich diese Liebe richtig äußert, empfindet der Mensch eine gewisse Öffnung der Brust. Sollte sie sich nicht richtig äußern, empfindet der Mensch Leid, eine Verengung der Brust. Ohne einen sichtbaren Grund spürt er einen Druck, eine Beklemmung, ein Weh in der Brust. Dieses Leid ist auf Disharmonie in den Gefühlen des Menschen zurückzuführen. Wenn sich der Mensch Rechenschaft über dieses Leid ablegen würde, sähe er ein, dass der Grund dafür im Zweifel liegt. Er zweifelt an demjenigen, den er liebt. Überhaupt zweifelt man an Menschen, die man liebt. Wenn man jemand nicht liebt, zweifelt man auch nicht an ihm. Der Zweifel entsteht zwischen Menschen, die sich lieben. Das bedeutet, dass sie gehofft hatten etwas voneinander zu erhalten. Sollte man euch euren Geliebten wegnehmen, würdet ihr gleich anfangen zu zweifeln, ob er sich vielleicht nicht über eure Gefühle lustig macht. Der Zweifel ist ein Merkmal für eine gewisse Disharmonie in den Gefühlen des Menschen. Ihr begegnet einem Bekannten und beginnt, ihm eure heiligen Gedanken, euer Credo, eure Ansichten über Gott mitzuteilen. Solange ihr sprecht, hört er euch zu und tut so, als ob er eure Ansichten versteht und schätzt. Sobald ihr euch aber ausgesprochen habt, fängt er an, euch auszulachen, euch Dummkopf, Tölpel zu nennen, weil ihr an solche Dinge glauben könnt. Wenn ihr euch trennt, empfindet ihr große Traurigkeit, als ob ihr eure heiligen Gefühle spottbillig verkauft hättet. Ihr bedauert, dass ihr offen wart und eurem Freund eure intimsten Gefühle mitgeteilt habt. Diese Lage ist zu vergleichen mit der Entführung eurer liebsten Tochter durch ihren Geliebten. Er nimmt eure Tochter, behält sie nur für sich alleine und lässt euch um sie trauern, genauso wie um eine eurer großen und heiligen Ideen. Die dritte Manifestation der Liebe ist in der Göttlichen Welt. Der Platz dieser Liebe ist im Haupt des Menschen. Wer diese Liebe erreicht hat, beschenkt alle reichlich und distanziert sich nicht von den Menschen. Nicht nur, dass ihr euch nie von jemand trennt, dem ihr die Göttliche Liebe geschenkt habt, sondern ihr werdet ein Teil von ihm. Ihr schließt euch ihm an; ihr seid bereit ihm bei allen Schwierigkeiten und Leiden einen Gefallen zu tun. Ihr teilt mit ihm alle seine Freuden und Leiden. Die Göttliche Liebe gibt dem Leben aller Menschen einen Sinn. Sie schafft echte Beziehungen zwischen den Menschen, d.h. dauerhafte, ewige Beziehungen. Die Göttliche Liebe bringt Freude und Fröhlichkeit, Freiheit und Weitsinn für die menschliche Seele. Um zu dieser Liebe zu gelangen, muss der Mensch die ersten zwei Phasen der Liebe durchlaufen, denn sie sind die ersten Stufen des Lebens. Die erste Manifestation der Liebe in der physischen Welt kann man mit der Zirkulation des Blutes in den Adern vergleichen. Das reine arterielle Blut fließt durch den ganzen Körper und ernährt ihn. Jede Zelle nimmt einen Teil des reinen arteriellen Blutes auf und überträgt nach dem Gesetz des Stoffwechsels etwas von sich. Das stört die Reinheit des arteriellen Blutes, infolgedessen wird es unrein. Das unreine oder venöse Blut fließt wieder ins Herz zurück um dort gereinigt zu werden. So fließt das Blut gereinigt wieder durch den Körper, um jeder lebendigen Zelle einen Teil seines Lebens, d.h seiner Energie, zu geben. Am Prozess des Blutkreislaufs lassen sich die zwei großen Gesetze erkennen: die Äußerung der Liebe des Großen zum Kleinen und des Kleinen zum Großen. Die Liebe, die von der großen Quelle des Lebens kommt, ist rein, gesund, energievoll. Wenn sie das Kleine berührt, d.h. die Zellen, beschmutzt sie sich und kehrt zurück um sich zu reinigen. Wenn das venöse Blut nicht ins Herz zurückfließen würde, d.h. in seine Lebensurquelle, könnte es nicht gereinigt werden. Rein muss das menschliche Blut sein. Rein muss der Mensch sein. Deshalb steht in der Heiligen Schrift, dass nur diejenigen, die reinen Herzens sind, Gott sehen werden. Nur sie können sich der Urquelle des Lebens nähern, geläutert und erneuert werden. Viele fragen sich, ob es möglich wäre, dass der Mensch auf der Erde lebt, ohne sich zu beschmutzen und seine Reinheit zu verlieren. Dem Menschen kommen tatsächlich gewisse Gedanken, gewisse Gefühle und Erlebnisse, die die Reinheit seines Herzens stören, jedoch muss er wissen, auf welche Weise er gereinigt werden kann. Zuerst muss er die Ursache dieser Gedanken und Gefühle erkennen; er muss wissen, woher sie stammen, und dann muss er zur Großen Quelle des Lebens gehen um sich dort zu waschen. Genau so, wie sich der Mensch verunreinigen kann, hat er auch die Möglichkeit geläutert zu werden. Das gilt für jene Menschen, deren Bewusstsein erweckt ist, die dem Reich Gottes nahe sind. Diesen Seelen nämlich will Gott sich offenbaren. Sie haben beide Gesetze erfüllt – die Liebe des Kleinen zum Großen und des Großen zum Kleinen. Dann gelangen sie bereits zum dritten Gesetz – Gott zu erkennen. Wenn der Mensch Gott erkennt, erreicht er jenes Leben, das ihn frei machen kann. In der Heiligen Schrift steht: „Gott ist Liebe.“ Wie erkennen wir das? Durch das Leben, das uns gegeben ist. Das Erste, wodurch Gott seine Liebe offenbart hat, ist das Leben. Wir sehen, dass sowohl den kleinen als auch den großen Wesen Leben geschenkt wird. Also offenbart Gott seine Liebe durch das Leben der Kleinen und der Großen. Es ist einer der charakteristischen Züge des Großen, dass es sich auch in den kleinsten und schwächsten Formen äußert, wodurch es seine Liebe offenbart. Wenn ihr das wisst, so sollt ihr auch für das Wenige, das man euch gibt, dankbar sein! Eines Tages wird das Kleine wachsen und auch das Große in sich aufnehmen. Wenn ihr einseht, dass euer Leben im Vergleich zu anderen unbedeutend ist, bedankt euch auch dafür. Auch das unbedeutendste Leben entspringt Demjenigen, Der ohne Ausnahme alle Lebewesen liebt. Zweifelt nicht an der Liebe des Allmächtigen. Sogar in den finstersten, stürmischsten und fürchterlichsten Nächten eures Lebens sollt ihr euch den Gedanken vor Augen halten, dass Gott euch liebt. Und auch in den hellsten, stillsten und schönsten Tagen eures Lebens sollt ihr euch den Gedanken vor Augen halten, dass Gott euch liebt. Gottes Liebe ist das heilige Postament, auf welchem das Leben aller Wesen basiert. Auf dieses Postament nämlich könnt ihr eure Zukunft aufbauen. Wenn ihr eure Zuversicht auf diesen Felsen verliert, würde euer Leben zerstört werden und seinen Sinn verlieren. Alle Propheten der Vergangenheit, alle Apostel, alle Gelehrten, Philosophen, alle guten Menschen haben diese Erfahrung gemacht. Solange sie mit Gott verbunden waren, hatte ihr Leben einen Sinn. Sobald sie diese Verbindung unterbrachen, verlor ihr Leben seinen Sinn. Es ist für euch heute leicht zu zitieren, dass irgendein Prophet oder Apostel dies oder jenes gesagt hat. Es ist auch leicht Christi Worte zu zitieren, aber ihr sollt wissen, dass diese Menschen durch große Prüfungen gehen mussten um die großen Wahrheiten des Lebens zu verkünden. Christus sagt: „Ich sage das, was mich der Vater gelehrt hat.“ Wenn ihr Gottes Gesetze begreifen würdet, könntet ihr auch wie Christus sprechen. Wenn ihr Gottes Gesetze in ihrer Tiefe begreifen würdet, könntet ihr die wichtigen und wesentlichen Fragen lösen, die euch quälen. Das bedeutet eigentlich Gottes Liebe erfasst zu haben, die durch das Leben offenbart ist. Dieses Leben baut auf die Liebe – Nahrung für die Seele – und auf die Weisheit – Ansporn für den menschlichen Geist. Christus sagt: „Die Wahrheit wird euch frei machen.“ Wann? Wenn der Mensch für das Leben, für die Liebe und für die Weisheit dankt, die ihm gegeben worden sind. Es ist gesagt worden: Wer mit dem Kleinen zufrieden ist, ist auch mit dem Großen zufrieden. Wer mit dem Kleinen zufrieden ist und dafür dankt, der hat schon die große Wahrheit des Lebens erkannt, die ihn in all seinen Manifestationen frei macht. Die große Wahrheit des Lebens zu erfassen, heißt, die Welt zu verstehen, jedoch nicht, wie sie die Gelehrten und die Philosophen darstellen, sondern so, wie sie Gott geschaffen hat. Wenn der Mensch die Welt, die ganze Natur begreift, begreift er auch sich selbst. Er weiß, was Gott in ihn gesetzt hat und was er tun soll. Und umgekehrt: Indem der Mensch sich selbst begreift und erkennt, erkennt er das ganze Universum. Er kennt die Eigenschaften und die Zusammensetzung der Materie und weiß, dass alle Körper aus verschiedener Materie gebildet woden sind. Zwei Körper, die der Art und der Form nach gleich sind, unterscheiden sich in ihrer Materie. Zwei Sterne, zwei Sonnen, anscheinend gleich, unterscheiden sich grundlegend in ihrer Materie. Dadurch wird der große Unterschied erklärt, der zwischen den Menschen, zwischen den Planeten, sowie auch zwischen allen Körpern im Allgemeinen besteht. Euch begegnen zum Beispiel zwei Brüder, die von derselben Mutter und vom selben Vater gezeugt wurden. Der eine sagt jedoch immer die Wahrheit und der andere lügt gern; der eine bringt ständig etwas nach Hause mit und der andere nimmt ständig etwas aus dem Haus heraus. Wir sind der Meinung, dass der Unterschied zwischen diesen Charakteren auf die verschiedenen Eigenschaften der Materie zurückzuführen ist, woraus sie geschaffen wurden. Die Materie des Ersten von diesen beiden ist widerstandsfähig dank der Kräfte des Guten, mit dem er verbunden ist. Die Materie des Zweiten ist nicht widerstandsfähig wegen der Kräfte des Bösen, mit dem er verbunden ist. Die Kräfte des Guten vereinigen die Bestandteile der Materie zu einem Ganzen, infoge dessen sie die Materie standhaft machen. Die Kräfte des Bösen bringen die Bestandteile der Materie auseinander, infolge dessen sie die Materie unbeständig machen. Die unbeständige Materie ist die Ursache für die Perturbationen in der Welt. Die Erscheinungen in der unbeständigen Materie bewegen sich zwischen dem Leben und dem Tod. Dort strebt alles nach dem Leben, endet jedoch mit dem Tod. Bei alledem sagen einige Gelehrte, dass der Tod ein Mittel zur Läuterung sei. Wir wissen allerdings aus der Heiligen Schrift, dass Gott dem ersten Menschen gesagt hat: „An dem Tag, da du mein Gesetz überschreitest, musst du des Todes sterben.“ Mit anderen Worten: An dem Tag, da sich der Mensch von Gott trennt, ist er zu Leiden, zum Unglück und zum Tode verurteilt. Also ist der Tod kein Mittel zur Läuterung, sondern ein Ergebnis der Ungehorsamkeit und des Nichterfüllens des Göttlichen Willens. Jemand sagt vielleicht: In meinem Leben habe ich keinen hellen Tag erlebt. Natürlich. Wenn man sich von Gott, von dem Ganzen trennt, werden die hellen Tage des Lebens verschwinden und stattdessen finstere Tage kommen. Die hellen Tage sind in Gott. Getrennt von Gott sind alle Tage finster. Könnte ein junges Mädchen glücklich sein, wenn es weit entfernt von seinem Geliebten wäre? Das könnte es nicht. Solange euer Geliebter und eure Geliebte leben, werdet ihr glücklich sein. Sollte der geliebte Mensch ins Jenseits hinübergehen, würde euch, zusammen mit ihm, auch das Glück verlassen. Die Liebe ist eins der großen Gesetze des Lebens. Außerhalb der Liebe existiert kein Glück. Wenn sich zwei Menschen lieben, wirkt in dem einen das Gesetz des Kleinen und in dem anderen – das Gesetz des Großen. Diese zwei Gesetze sind ineinander verflochten und dazwischen erscheint das Leben. Die einzige Kraft, die den Menschen erhebt, ist seine Verbindung mit Gott. Deshalb empfehlen wir allen Menschen die Liebe zu Gott, ohne jeden Zweifel und jedes Zögern. Also, welche Prüfungen auch immer euch erwarten, verliert nicht den Glauben an Gott. Nehmt alles mit Demut an. Wenn ihr von irgendeinem großen Unglück betroffen seid, sagt nicht, dass Gott euch vergessen hätte. Manchmal könnte auch Gott den Menschen vergessen, aber nur wenn der Mensch Ihn vergessen hat. Wer Gott vergisst und von der Sonne wegläuft, den vergisst Gott auch. Wenn sich der Mensch im Mittelpunkt der Erde versteckt, weit von der Sonne entfernt, wird er darüber klagen, dass die Sonne ihn nicht liebt. Wenn er an die Erdoberfläche kommt, gewinnt ihn die Sonne wieder lieb. Es hängt vom Menschen ab, ob die Sonne ihn liebt oder nicht. So wie das Verhältnis des Menschen zur Liebe ist, so ist folglich auch das Verhältnis der Liebe zum Menschen. Schrecklich ist die Lage eines Menschen, der sich von Gott getrennt hat. Eine Frau erzählte, in welch einem nervösen Zustand sie sich befinde: Morgens fühle sie, dass sie unglaublich schnell wachsen würde. Von einem Moment zum anderen würde sie immer größer, so groß wie ein Berg, und sie befürchte platzen zu können. Nachmittags fange sie an immer kleiner und kleiner zu werden. Abends würde sie so klein, dass sie befürchte sich aufzulösen. Sie sei bei einigen Ärzten gewesen, die jedoch kein Heilmittel für ihren Zustand finden konnten. Nachdem ich sie angehört hatte, sagte ich zu ihr, dass der Grund für ihren Zustand auf ihre Trennung von Gott zurückzuführen ist. Um den normalen Zustand ihres Organismus wiederherstellen zu können, müsse sie sich mit der Liebe, mit dem Urprinzip des Lebens verbinden. Lebt der Mensch mit Gott, wird er allmählich größer und größer, er wächst. Wenn seine Verbindung zu der Liebe unterbrochen wird, wird er kleiner und er läuft Gefahr im Raum zu verschwinden. Die Bestandteile seiner Materie trennen sich voneinander und fangen an zu zerfallen. Damit die Materie ihren ursprünglichen Zustand wiederherstellen kann, muss sie die Richtung ihrer Gedanken, ihrer Gefühle und Handlungen ändern. Das wird durch bewusste Arbeit am Verstand, am Herzen und am Willen erreicht. Im 13. Kapitel des Briefes an die Korinther sagt Apostel Paulus: „Die Liebe ist langmütig, sie eifert nicht, sie zögert nicht.“ Also, wer stark sein will, darf nicht an Gott zweifeln. Verliert man seinen Glauben an Gott, wird man schwach, machtlos und unglücklich. Um sich mit Gott zu verbinden, muss der Mensch zu seinem ursprünglichen Leben der Reinheit und des Glaubens zurückkehren. Nun will ich kurz eine Geschichte wiedergeben – von einem der Heiligen im Altertum, einem gewissen Apio, der irgendwo in Afrika gelebt hat. Diesem Heiligen wurde die Aufgabe gegeben, alle Tiere miteinander zu versöhnen, die in derselben Gegend lebten, in der auch er lebte. Er verbrachte ganze 20 Jahre in dieser Gegend und betete unaufhörlich zu Gott, dass er ihn lehre die Sprache der Tiere zu verstehen. Apio war sich bewusst, dass er die Sprache der Tiere unbedingt verstehen müsse, um seine Aufgabe gut erfüllen zu können. Eines Tages ging er im Wald spazieren und hörte ein lautes Löwengebrüll. In dem Moment kam hinter den Bäumen ein Löwe hervor, die Tatze erhoben, und begab sich zu dem Heiligen. Als Apio ihn sah, schaute er seine Tatze an und bemerkte einen großen Dorn, der sich tief in sie hineingebohrt hatte. Er beschloss den Dorn herauszuziehen, fing jedoch vorher an, sich mit dem Löwen zu unterhalten: „Ich würde den Dorn aus deiner Tatze herausziehen, aber nur unter der Bedingung, dass du das Vieh nicht angreifst und auffrisst. Komm und wohne bei mir, ich kümmere mich um dich wie um meinen Bruder.“ Der Löwe nahm den Vorschlag des Heiligen an, der unverzüglich mit der Operation begann. Er zog den Dorn aus der Tatze heraus und führte den Löwen nach Hause. Der Löwe lebte brüderlich mit dem Menschen zusammen und wurde sein Schüler. Nach einiger Zeit begegnete dem Löwen im Walde eine Kuh und er sagte zu ihr: „Komm mit mir zu meinem Herrn, du wirst bei ihm leben und neues Wissen erwerben. Er zog einen Dorn aus meiner Tatze heraus und aus Dankbarkeit lebe ich mit ihm zusammen in brüderlicher Eintracht. Du wirst ihm deine Milch geben und er wird dich füttern.“ Kurz darauf versammelte sich eine große Gesellschaft von Tieren um Apio, die nun untereinander wie Brüder, in Frieden und Eintracht lebten. Auf diese Weise erfüllte Apio die ihm übertragene Aufgabe. Als Schüler müsst ihr eure Liebe sowohl zum Starken als auch zum Schwachen in die Tat umsetzen. Wenn ein Dorn in dem Fuß des Starken steckt, wird auch er schwach. Der Mensch ist stark, solange die Liebe in seiner Seele wohnt. In dem Moment, wo die Liebe ihn verlässt, wird er schwach. Das Einzige, das dem menschlichen Leben einen Sinn gibt, ist die Liebe. Wir sprechen nicht von der gewöhnlichen menschlichen Liebe, sondern von jener Liebe, die der menschlichen Seele Ideale schenkt, die das Herz dazu bringt, richtig zu fühlen, den Verstand – recht zu denken, und den Willen – vernünftig zu handeln. Es heißt: „Gott ist Liebe.“ Von dieser Liebe sprechen wir. Apostel Paulus sagt: „Unser Wissen ist ein Stückwerk und unser Prophezeien ist ein Stückwerk. Wenn der Geist der Wahrheit kommt, wird das, was wir nur stückweise wissen, enden.“ An einer anderen Stelle sagt er: „Als ich ein Kind war, dachte ich wie ein Kind.“ Das bezieht sich auf das Begreifen und das Anwenden der Liebe. Heute noch verstehen und verwenden die Menschen die Liebe wie Kinder. Wenn über die Liebe gesprochen wird, fragen viele: Ist es möglich unter den heutigen Lebensbedingungen, die Liebe anzuwenden oder ein reines und heiliges Leben führen zu können? Sie stellen diese Frage, denn sie meinen, dass es unmöglich sei, die Liebe und die Reinheit in ihrem Leben anzuwenden. Sie haben Recht, aber nur in einer Beziehung. Es ist unmöglich, dass ein kleines, sechs Monate altes Kind, das keine Mutter hat, rein bleibt. Dieses Kind, das keine Mutter und keine Verwandten hat, ist zum Tode verurteilt. Es wird an seiner eigenen Unreinheit sterben. Wenn das Kind allerdings unter der Fürsorge seiner Mutter und seines Vaters aufwächst, erstarkt es und wird zu einem guten und reinen Leben fähig sein. Für solche Menschen gibt es keine Entschuldigung, wenn sie kein gutes Leben führen können. Für solche Menschen gibt es keine Rechtfertigung, wenn sie die Liebe in ihrem Leben nicht anwenden können. Die Liebe Gottes ist überall und jederzeit anwendbar. Glaubt ihr, dass der Ackermann, der seinen Acker mit Liebe pflügt, weniger ernten wird als die anderen Ackerleute? Nicht nur, dass sein Acker mehr Früchte tragen wird, sondern seine Früchte werden auch gesegnet sein. Glaubt ihr, dass die Beschlüsse, die der Richter mit Liebe erlässt, schwächer sind als diejenigen, die nicht mit Liebe erlassen worden sind? Seine Beschlüsse sind stärker als die ohne Liebe erlassenen Beschlüsse. Der Professor, der mit Liebe an seinen wissenschaftlichen Abhandlungen arbeitet, steht in geistiger Beziehung höher als alle Gelehrten und Philosophen, die nicht mit Liebe arbeiten. Die Liebe ist ein Ansporn, der die Menschen dazu veranlasst, richtig zu denken, zu fühlen und zu handeln. Ohne Liebe existiert kein Leben. Was auch immer der Mensch tut, er muss es mit Liebe tun. Viele Dinge verrichtet der Mensch ohne Liebe, aber Gott duldet alles. Er wartet auf die Zeit, wo das kleine Kind erwachsen, groß und bewusst wird und mit Liebe zu arbeiten beginnt. Bevor das Kind das erreicht, amüsiert es sich mit seinem Spielzeug. Vor Jahren hat man mir folgende Frage gestellt: Wie wird die Ungerechtigkeit erklärt und gerechtfertigt, die in der heutigen Welt existiert? Meiner Meinung nach ist die Welt, die Gott geschaffen hat, vernünftig und harmonisch. Alle Wesen, die in dieser Welt leben, wenden Gottes Liebe und Gottes Gerechtigkeit an. Die Erde aber, auf der die Menschen leben, ist ein Krankenhaus. Wer auf die Erde herabgestiegen ist, der ist gekommen um sich behandeln zu lassen. Ob er will oder nicht, wird er den Ärzten ans Messer geliefert. In Zukunft werden die Menschen, die geheilt sind, in die Göttliche Welt eintreten und erkennen, dass diese ganz anders geschaffen ist als das, was sie sich vorgestellt hatten. Sie werden begreifen, dass die Regeln für die Erde nicht für den Himmel gelten, denn die Erde ist nur ein Krankenhaus, in dem sich kranke Menschen behandeln lassen. In der Heiligen Schrift heißt es: „Die ganze Welt liegt im Bösen“, d.h. in der Sünde. Auch David sagte: „Meine Mutter hat mich in Sünde empfangen.“ Das gibt den Menschen jedoch nicht das geringste Recht zu denken, dass das Leben auf allen Planeten so ist wie das auf der Erde. Die heutigen Menschen befinden sich in einem krankhaften Zustand, von dem sie sich eines Tages befreien werden. Zur Zeit sind sie krank. Wenn ich sage, die Erde ist ein Krankenhaus und die Menschen – Patienten dieses Krankenhauses, sind manche damit unzufrieden und sie wundern sich darüber, warum ich so zu ihnen spreche. Ganz einfach. Wer das versteht, was ich sage, der wird meine Worte nutzen. Wer es nicht versteht, der bleibt allein mit seiner Frage. Müsst ihr fragen, warum die Sonne aufgeht? Die Sonne geht auf und unter und strahlt Licht und Wärme zur Erde. Das ist ihre Aufgabe. Wer versteht, warum die Sonne scheint, der nutzt ihre Energie. Wer es nicht versteht, der bleibt mit seinem Unverständnis. Wer bestimmt die Bewegungsrichtung der Sonne? Wer gibt ihr das Recht, sich in die eine oder die andere Richtung zu bewegen? Auf diese Frage antwortet die Sonne: Ich erfülle ein großes Gesetz, das mir gebietet, mich in die eine oder die andere Richtung zu bewegen, auf- und unterzugehen. Die heutigen Menschen bewegen sich in vier Richtungen: nach Osten, nach Westen, nach Norden und nach Süden. Gerade hat der Mensch beschlossen eine gute Tat zu vollbringen, d.h. im Osten aufzugehen, da wird ihm von irgendwoher ins Ohr geflüstert: Warum hast du beschlossen eine gute Tat zu vollbringen? Jetzt ist nicht die Zeit für gute Taten. Verschiebe die gute Tat auf ein anderes Mal! Dieser Mensch lässt sich von dem Geflüster beeinflussen und sagt: Ich sollte lieber zurückgehen! Es ist jetzt nicht die Zeit für gute Taten. Nachdem er das gesagt hat, versteckt sich die Sonne hinter seinem Horizont und er bleibt in Dunkelheit, im Sonnenuntergang, im Westen des Lebens. In dieser Hinsicht sind die heutigen Menschen Nastradin Hodzha[2] sehr ähnlich. Eines Tages baute sich Nastradin Hodzha einen schönen Ofen und stellte ihn so auf, dass der Mund des Ofens nach Osten schaute. Da begegnete ihm ein Bekannter und sagte zu ihm: „Nastradin Hodzha, warum hast du den Mund des Ofens nach Osten gestellt?“ „In welche Richtung hätte ich ihn sonst stellen sollen?“ „Nach Süden.“ „Gut, ich korrigiere es.“ Er stellte den Mund des Ofens nach Süden und dachte, dass alle Leute mit dieser Korrektur zufrieden sein würden. Aber nach kurzer Zeit sagte ein anderer Bekannter zu ihm: „Nastradin Hodzha, warum drehst du deinen Ofen nicht mit dem Mund nach Norden?“ „Ich drehe ihn auch nach Norden, sagte Nastradin Hodzha.“ Auch das stellte die Leute nicht zufrieden. Ein dritter Bekannter sagte zu ihm, er solle seinen Ofen nach Westen drehen. Und Nastradin Hodzha tat auch das. Als er einsah, dass ihn diese Verbesserungen Geld kosten und dass er die Leute trotzdem nicht zufriedenstellen kann, machte er folgendes: Er stellte seinen Ofen auf einen Wagen und so konnte er ihn immer in die Richtung drehen, wohin die Leute es wünschten. Auf diese Weise stellte er alle Leute zufrieden. Ich sage: Der Mund des unvernünftigen Ofens wird in verschiedene Richtungen orientiert, je nach dem Wunsch und der Auffassung der Leute. Der Mund des vernünftigen Ofens aber ist nur in eine Richtung orientiert. Er lässt sich nicht durch verschiedene Meinungen beeinflussen. In Zukunft, wenn die Menschen den Willen Gottes bewusst und mit Liebe erfüllen, wird man keinen Ofen mehr brauchen. Heute denken die Frauen stundenlang darüber nach, was sie ihren Männern kochen sollen, damit sie sie zufriedenstellen. Denkt das Vogelweibchen darüber nach, was es seinem Geliebten kochen soll? Es sagt zu ihm: Lass uns doch zu einem Bäumchen fliegen und sehen, was die Sonne für uns vorbereitet hat! Sie lassen sich nieder, von Blüte zu Blüte, von Frucht zu Frucht, bis sie ihren Hunger gestillt haben. Weder das Vogelweibchen fragt das Vogelmännchen, woher es etwas zu essen bekommen hat, noch fragt das Männchen das Weibchen, was es heute kochen wird. Die heutigen Menschen fragen sich zuerst: Was kaufen wir heute zum Essen und was wird gekocht? Zur Zeit ist das Essen die wichtigste Frage. Das ist eine Phase der menschlichen Entwicklung. In Zukunft werden sich die Menschen für andere Fragen interessieren. Im Vordergrund wird die Liebe stehen. Wenn du einen Menschen liebst, wirst du unbedingt für ihn etwas kochen wollen. Wenn er dich liebt, wird er ebenfalls für dich etwas kochen wollen. In der Liebe klärt man diese Frage leicht. Da Gott die Menschen liebt, hat er ihnen Nahrung zubereitet: Früchte, Körner, Samen.... Sie haben für nichts zu sorgen. Der einzige Gedanke, der den Menschen beschäftigen sollte, ist, wie er Gottes Willen besser erfüllen kann. Die Menschen klagen heute über das Leben. Sie sagen, es sei schwer zu leben, es gäbe nichts zu essen. Ich sage: Es gibt Brot und Käse. Es gibt Obst und Gemüse, nicht wahr? Ihr werdet sagen, ihr könnt nicht auf Fleisch verzichten. Gibt es ein schmackhafteres Mittagessen als ein Stück Brot, zwei-drei Tomaten und eine Gurke? Im Sommer ist ein solches Mittagessen angenehm, es erfrischt den Menschen. Leicht ist das Leben, wenn der Mensch der Liebe Gottes in sich freie Bahn lässt. Die Liebe Gottes gibt dem Leben einen Sinn, denn sie umfasst den Verstand, das Herz und den Willen des Menschen. So denkt, fühlt und handelt er auf eine besondere Art und Weise. Er ist mit allem zufrieden, was ihm Gott gegeben hat. „Du sollst den Herrn lieben! Du sollst auch deinen Nächsten lieben!“ Das heißt, das Große im Kleinen und das Kleine im Großen zu lieben. Wer dieses Gesetz begreift und anwendet, der öffnet sich innerlich und ist mit allem zufrieden. Wenn man dieses Gesetz nicht begreift, lebt man in ewiger Unzufriedenheit, d.h. im Gesetz der Veränderungen. Wenn der Mensch aus dem Gesetz der Veränderungen heraus will, muss er beginnen Gott in seiner Seele zu lieben. Wer das Gesetz der Liebe anwendet, der spricht wenig, tut jedoch viel. Was er auch immer gedacht oder gefühlt hat, setzt er in die Tat um. Im geistigen Leben verwandeln sich Gedanken, Gefühle und Handlungen in Taten. Was man auch immer zu tun beschließt, Gutes oder Böses, es wird unbedingt geschehen, wenn man in der geistigen oder in der Göttlichen Welt ist. Deshalb sagt man, dass der geistige Mensch ein reines und heiliges Leben führen muss. Wenn du jemand nicht lieben solltest, suche nicht die Gelegenheit ihm deinen Hass zu zeigen, sondern gib ihm alles, was er braucht, und ziehe dich zurück. Nachdem du so gehandelt hast, wird er dich niemals vergessen. Wenn jemand mit etwas unzufrieden ist, gib ihm das, was ihn zufriedenstellen kann. Du sollst mit Liebe geben und dabei keine Angst haben. Die Liebe verwandelt das Bittere und das Saure in Süßes, das Negative in Positives. Deshalb sagt man, dass die Liebe Wunder wirkt. Ein religiöser Mann ging einmal zu einem Priester um zu beichten: „Pater, ich weiß nicht, was ich machen soll, wie ich auf mich einwirken soll. Seit einiger Zeit will etwas in mir stets Wein trinken. Was ich auch immer zu tun habe, sagt etwas in mir nachdrücklich: Wein, Wein will ich!“ Der Priester war ein vernünftiger Mensch und kannte sich in der Psyche des Menschen gut aus. Deshalb sagte er zu dem Mann: „Wenn du gerne Wein trinken möchtest, trinke ein bisschen.“ Ihr werdet sagen, es sei gefährlich, dass der Mensch Wein trinkt, er könnte ein Trunkenbold werden. Es ist nichts Gefährliches dabei, denn im gleichen Moment werden sich in ihm viele entgegenwirkende Kräfte bilden. In ihm werden verschiedene Wünsche aufkommen und er wird anfangen nachzudenken. Wer nachdenkt, der kann kein Trunkenbold werden. Wenn der Mensch Wein trinkt, kann er auch Wasser trinken; wenn er Wasser trinkt, kann er auch Wein trinken. Zwischen dem Wasser und dem Wein gibt es eine bestimmte Verbindung. Der Wein ist aus dem süßen Wasser der Trauben entstanden. Es heißt, dass Christus das Wasser in Wein verwandelt hätte. Das ist nicht wortwörtlich zu verstehen. Das Verwandeln des Wassers in Wein ist eine mystische Handlung, die richtig verstanden werden muss. Der Wein, den Christus gemacht hat, war ein besonderer Wein. Es lohnt sich einen solchen Wein zu trinken. Wichtig ist es, dass keiner von euch das Wasser in Wein verwandeln kann, wie es Christus vor 2000 Jahren getan hat. Als Schüler müsst ihr die vernünftige Liebe in euch aufnehmen, vernünftig handeln. Was auch immer die anderen über euch sagen, es ist unwichtig. Dankt für alles, was euch gegeben wird. Das, was euch in einem bestimmten Moment gegeben wird, ist das Beste für euch. Ihr wisst nicht, was Gott für euch vorgesehen hat; ihr wisst nicht, was sein Endziel ist. Sollte dich auch die ganze Welt angreifen, du darfst Gott nicht verraten. Du weißt doch, dass wir alle in Gott leben und uns in Ihm bewegen. Wenn du daran glaubst, sollst du wissen, dass Gott alles, was auch immer dir passiert, zugelassen hat. Warum hat er es zugelassen? Wegen etwas Gutem, das du heute noch nicht einsehen kannst, morgen allerdings schon sehen wirst. Folglich darfst du dich nicht entmutigen lassen, egal ob dein Mann oder deine Frau grob zu dir sein werden, wer weiß, wozu es gut ist. Das ist Gottes Wille. Darin steckt etwas Gutes, was du eines Tages verstehen wirst. Während du die groben Worte deines Mannes oder deiner Frau hörst, sage dir: Wie schön sind diese Worte! Es gibt etwas Gehaltvolles und Wertvolles darin, etwas, was man diesen Worten entnehmen kann und untersuchen muss. Sie verbergen irgendeinen Schatz in sich. Im Altertum trug ein Adept einen Edelstein bei sich. Damit er nicht gestohlen würde, wickelte der Adept den Stein in einen unreinen, übel riechenden Stoff ein. Wer an ihm vorbeiging und den üblen Geruch spürte, entfernte sich gleich und ging zur Seite. So bewahrte der Adept seinen Edelstein. Niemand vermutete, dass in dem unreinen, übel riechenden Stoff ein Edelstein steckte. Ihr müsst also wissen, dass in jedem beleidigenden Wort, das von außen unangenehm riecht, etwas Wertvolles steckt. Wenn jemand ein beleidigendes Wort zu euch sagt, sollt ihr ihm gegenüber nicht voreingenommen sein, sondern dieses Wort in eure Hände nehmen, es auswickeln, gut abwaschen und das Wertvolle daraus entnehmen. Wenn ihr schon wisst, dass der Mensch für Gott lebt und stirbt, sollt ihr auch die Familienbeziehungen als solche betrachten, in denen sich Gott offenbart. Was auch immer im Leben auf euch zukommt, Gutes oder Böses, betrachtet es als etwas, das nach Gottes Willen geschieht. Eine andere Lösung der Gegensätze gibt es nicht. Wollt ihr sehen, wie das Gesetz der Liebe im Leben wirkt, unterwerft euch freiwillig dem Willen Gottes. Also arbeitet als Schüler an dem dritten Gesetz: Gott erkennen in allen Formen des Lebens. Was auch immer euch passiert, sagt euch: Das ist der Wille Gottes. Wenn ihr für alles dankt, was euch im Leben passiert, werdet ihr Gott im Großen und im Kleinen erkennen können. Das heißt, Gott in Seinem Wesen zu erkennen. Habt ihr diese Stufe erreicht, so werdet ihr alle in das neue Leben eintreten, wo sich die Beziehungen der Menschen zueinander auf der Liebe begründen. Ich wünsche euch, dass die Liebe über euren Verstand, eure Herzen, eure Seelen und über euren Geist herrscht. Ich wünsche euch, dass ihr die Liebe, die Weisheit und die Wahrheit in allen Äußerungen eures Lebens anwendet. Übersetzung aus dem Bulgarischen von Tonka Petrova Redakteur – Eli Gerassi [1] Matthäus, 22:37,39 [2] Eine weisheitsvoll-satirische Gestalt aus der türkischen Folklore, die während der türkischen Fremdherrschaft in die bulgarischen Volkserzählungen übergegangen ist.
  3. ANHANG STATUT DER GEMEINSCHAFT WEISSE BRUDERSCHAFT * * * Peter Danov (1864-1944) erhob die Liebe zum Sinn, Ziel und Inhalt des menschlichen Lebens wie des Universums überhaupt. Nach seinem Theologie- und Medizin-Studium in den USA trug der gebürtige Bulgare an der Schwelle zum 20. Jahrhundert eine neue geistige Lehre vor. In der von ihm gegründeten geistigen Schule der Universellen Weißen Bruderschaft in Sofia berichtete er als spiritueller Meister un ter dem Namen Beinsa Duno ausführlich über das Wesen der Liebe, ihre Erscheinungsformen und - vor allem ihre Anwendung. Er lehrte, wie die Liebe zu den Menschen und allen Lebewesen im alltäglichen I eben geäußert und angewendet werden solle in Familie und Gesellschaft, aber auch in allen weiteren Lebensbereichen. Außer rund 7.500 Vorträ gen und Vorlesungen schuf er etwa 200 musikalische Werke, ein System von physischen Übungen genannt »Paneurhythmie« und Atemübungen; er entwickelte pädagogische Methoden, gab Empfehlungen für eine gesunde Lebensführung und entwarf Heilverfahren. In den 1930-er Jahren halte die neue religiöse Bewegung in Bulgarien bis zu 40.000 Anhänger. Heute ist sie vor allem in Frankreich und der Schweiz vertreten. Aber auch an dere religiöse Gemeinschaften beziehen sich auf Peter Danov als einen der größten geistigen Meister des 20. Jahrhunderts. In einer Umfrage des bulgarischen Staatsfernsehens nach den »100 größten Bulgaren« landete Peter Danov 2007 auf Platz zwei. Eva Kovacheva legt nun erstmals eine fundierte religionsgeschichtliche Untersuchung zu Entstehung, Entwick lung und Lehre der Weißen Bruderschaft des spirituellen Meisters vor.
  4. 5. Weblinks über die Weiße Bruderschaft des Peter Danov: http://beinsadouno.us/ Elektronisches Archiv der Schriften des Meisters Peter Danov (bulgarisch, englisch, deutsch, französisch, spanisch, italienisch, russisch, griechisch, polnisch, slowenisch, Esperanto) http://de.wikipedia.org/wiki/Beinsa_Duno »Peter Konstantinow Danow« Wikipedia-Eintrag (deutsch) http://home.earthlink.net/~rila/ »The Master Beinsa Dounow« [Geschichte, Lehre, Praxis, Kontakte] (englisch) http: //photos .bratstvoto .net/ Photos von Peter Danov und der Gemeinschaft (bulgarisch) http://triangle.bg/ Elekronische Bibliothek der Schriften des Peter Danov (bulgarisch) http://www.beinsadouno.org/ »Gemeinschaft Weiße Bruderschaft - Bulgarien. Lehre/Gemeinschaft/ Gegenwart« - offizielle Intemetseite der Gemeinschaft Weiße Bruderschaft (bulgarisch, englisch, deutsch, französisch, spanisch, russisch, polnisch) http://www.beinsa.org/bdgerm.htm Kulturverein Beinsa Duno (deutsch) http://www.bialobratstvo.info/ Verlag Weiße Bruderschaft. Elektronisches Archiv der Schriften des Peter Danov und der Zeitungen und Zeitschriften, die die Gemeinschaft Weiße Bruderschaft vor 1944 und seit 1990 veröffentlicht (englisch, bulgarisch, russisch) hat. http ://www.bratstvoto .net/ Dem Meister Peter Danov gewidmete Webseite [Geschichte, Lehre, Praxis, Kontakte] (bulgarisch, englisch, russisch, portugisisch, spanisch, italienisch, griechisch) http://www.bratstvoto.net/vehadi/menu/bl2/panevritmia.html Lehrmittel (Originalquellen, Videomaterialien, Lehrfilme online u. a.) über das Erlernen der Paneurhythmie (bulgarisch) http://www.bratstvoto.net/vehadi/menu/bl4/izsledvania.html »Liste der Publikationen über das Werk des Meisters Peter Danov« (bulgarisch) http://www.esotericpublishing.com/peter_deunov/peter-deunov-photos-l.html Photos von Peter Danov, der Gemeinschaft Weiße Bruderschaft und den Sieben Rila-Seen (englisch) http://www.everabooks.com/ »Featuring the Spiritual Teachings and Music of Beinsa Douno (Peter Deunov)« (englisch) http ://www.beinsadouno. com/ Webseite mit Veröffentlichungen der Weißen Bruderschaft (bulgarisch) http://www.panevritmia.info/ Webseite der Kommission für Paneurhythmie der Gemeinschaft Weiße Bruderschaft (bulgarisch, englisch, deutsch, russisch, griechisch, französisch, italienisch, spanisch) http://www.paneurhythmy-beinsaduno.com/ »Paneurhythmie, rhythmische Übungen. Die Originalquellen und Lehrmittel« Webseite über das Erlernen der Paneurhythmie (bulgarisch) http://www.panevritmiyabg.org/ Institut für Erforschung und Anwendung der Paneurhythmie (bulgarisch, englisch, deutsch, russisch) http://www.pravoslavieto.com/inoverie/petar_dunov/index.htm Stellungnahmen der orthodoxen Kirche (bulgarisch)
  5. 4. Elektronische Quellen »Великиге българи« предаване по Българска Национална Телевизия« (»Die Großen Bulgaren«). Sendung im Bulgarischen Nationalfemsehen http://www.velikite.bg/index.php (Zugriff 15.5. 2008) »Всемирно Бяло Братство« (»Universelle Weiße Bruderschaft«) http://bg.wikipedia.org/wiki/Всемирно_Бяло_Братство (Zugriff 6.07.2008) »Editions Prosveta« http://www.prosveta.ch/index_2_d.html (Zugriff 14. 11. 2007) Електронна библиотека »Триъгълник« (Elektronische Bibliothek »Dreieck«) http://triangle.bg/index.html (Zugriff 12.03.2008) EMERITUS, »A Linguistic Bridge to Orthodoxy in memoriam Isabel Florence Hapgood by Marina Ledkovsky«, in: Orthodox America (abridge from a lecture at the 1998 Russian Orthodox Music Conference in Washington DC) http://wvvw.roca.Org/OA/l 57/157f.htm (Zugriff 20.11.2004) »19. Jahrhundert«, in: Amerikanische Literatur http://de.encarta.msn.com/encyclopedia_761564847_2/Amerikanische_Literatur.ht ml (Zugriff 12.11.2004) ЗЛАТЕВ, K., «Българският духовен Учител Петър Дънов - жизнен път« (ZLATEV, K., »Der bulgarische geistige Meister Peter Danov - Lebensweg«) http://www.bratstvoto.net/vehadi/menu/bll/kzlatev/z3.htm (Zugriff 2. 9. 2007) HOLTKAMP, Wolfgang, Der Transzendentalismus und seine literarische Umsetzung http ://www.uni-stuttgart.de/nel/lehre/lehrveranstaltung/zusatzmaterial/100-on line/pdf/003.pdf (Zugriff 16.11.2004) »Omraam, Mikhael Aivanhov. Biographie« http://www.aivanhov.de/main/biografie.htm (Zugriff 23.07.08) «Петър Дънов/Биография« (»Peter Danov/Biographie«) http://bg.wikipedia.org/wiki/Пeтъp_Дънoв (Zugriff 2. 9. 2007) «Петър Дънов/Отношение на Българската държава към Петър Дънов« (»Peter Danov/Das Verhältnis des bulgarischen Staates zu Peter Danov«) http://bg.wikipedia.org/wiki/Пeтъp_Дънoв (Zugriff 20.02.2008) SCHMIESING, Kevin, Early American Personalism and its Antecedents www.action.org/research/pubs/papers/history_oersonalism.html (Zugriff 20.11.2004) The Second coming integral mission, »Dr. Leon Moskona« http://www.viqoni.com/secondcoming/goodnews.html (Zugriff 29.03.2009) »Universelle Weiße Bruderschaft« [des Omraam Mikhael Aivanhov] http://de.wikipedia.org/wiki/Universelle_Weiße_Bruderschaft (Zugriff 5. 9. 2007) Universelle Weiße Bruderschaft Deutschland [des Omraam Mikhael Aivanhov], »Biographie des Omraam Mikhael Aivanhov« http://www.aivanhov.de/main/biografie.htm (Zugriff 29.03.2009) Verlag Prosveta (Schweiz), »Verlag Prosveta« http: // www.prosveta.ch/ (Zugriff 5.5. 2008) Verlag Weiße Bruderschaft (mit Zugang zu den Zeitungen, Zeitschriften und Nachrichten der Gemeinschaft für Mitglieder, sowie zu den einzelnen Vorträgen und Werken Danovs) (Zugriff 14.07.2008) http ://www.bialobratstvo. info Weiße Bruderschaft http ://www.bratstvoto.net/vehadi/fr 1 n.html (4.09.2009) Weiße Bruderschaft, »Biographie des Meisters Beinsa Duno« http://www.beinsadouno.org/old/in_ne.htm (Zugriff 10.02.2005) Weiße Bruderschaft, »Die Geschichte der Weißen Bruderschaft in Bulgarien«, http://www.beinsadouno.org/old/in_ne.htm (Zugriff 19.06.2008) Weiße Bruderschaft, Hinweise, Nachrichten, Programme für die Treffen der Bruderschaftsgruppen und Informationen über die Dienste, verbreitet über info@bialo bratstvo.info (erhalten 2004-2007). Weiße Bruderschaft, »Novini ot Beinsa Douno.org« (»Nachrichten von Beinsa Douno.org«), verbreitet über [email protected] (Zugriff 2004-2007) Weiße Bruderschaft, »Традиции« (»Traditionen«) http://www.bratstvoto.net/vehadi/menu/blO/tradicii.html (Zugriff 9.11.2007) Weiße Bruderschaft, »Учението на Учителя по света. Преди 1945« (»Die Lehre des Meisters auf der Welt. Bevor 1945«) http://www.bratstvoto.net/vehadi/menu/b 16/do 1945.html (Zugiff 12.08.2008)
  6. 3. Interviews KOVACHEVA, Eva, Interviews mit bulgarischen und ausländischen Anhängern und mit Mitgliedern der Verwaltung der Gemeinschaft Weiße Bruderschaft in Bulgarien, in Sofia, an den Sieben Rila-Seen bei den Jahrestreffen und bei Treffen der Bruderschaftsgruppen in verschiedenen Städten und Orten im Land, 2004-2008. Mitschriften. KOVACHEVA, Eva, Interview mit Dr. Leon Moskona, Sofia, 9. 2. 2008. Mitschrift.
  7. 2. Sekundärliteratur Als Sekundärliteratur werden auch die Werke Danovs bezeichnet, die nach seinem Tod erscheinen und deshalb von ihm nicht autorisiert sind. * ABPAAMOBA-KOЛEBA, Е., »Многото жилища на Леон Москона« // У е у р и, год. 5, март 2007, кн. 38, с. 20-21. ABRAHAMOVA-KOLEVA, E., »Die vielen Wohnungen des Leon Moskona«, in: Usuri, 5. Jg. (März 2007), H. 38, S. 20-21. * АЙВАНХОВ, Омраам, Духовна личност и общество, Варна: ЕТ Светоглед, 1997, 34 с. AIVANHOV, Omraam, Geistige Persönlichkeit und Gesellschaft, Varna: ET Swe-togled, 1997, 34 S. * АЙВАНХОВ, Омраам, C почит за Учителя Петър Дънов, Варна: ЕТ Светоглед, 1993, 114 е. AIVANHOV, Omraam, Mit Hochachtung für den Meister Peter Danov, Varna: ET Swetogled, 1993, 114 S. * АСЕНОВ, Б., Религиите и сектите в България, София: Полиграф ООД, 1998, 432 с. 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Nachschlagewerk der okkulten Prinzipien und Gesetze aus den bis 2004 herausgegebenen Vorträgen des Meisters Peter Danov, Sammelband, Sofia: Weiße Bruderschaft, 2005, 366 S. * ГЕОРГИЕВА, А., Дъновизмът и българската култура, непубликувана дипломна работа по културология, София 1989. GEORGIEVA, A., Der Danovismus und die bulgarische Kultur, unveröff. phil. Diplomarbeit, Sofia 1989. * GÖBEL, Florian, Deutschland: Tagung vom 23. bis 25 Februar in Kassel. »Spirituelle Lehrer im Europa des 20. Jahrhunderts«, in: Allgemeine Anthroposophische Gesellschaft. Nachrichten für Mitglieder (2007), Nr. 11, S. 8. * DANOV, Peter, Das Wort des Meisters Beinsa Duno. München: Max Hüber Verlag, 1982, 114S. * ДАСКАЛОВА, П./АНЧЕВА, Д. (Състав.), Всемировият учител Беинса Дуно и Велико Търново. Документална хроника [Сборник с протоколите на годиш­ните срещи на Бялото Братство 1903-1926, писма и спомени на ученици и съвременници на Петър Дънов], т. 1-2, В. Търново: Алфиола, 1995-1996, 276 С./357 с. 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П., »Що ни готвят раздорите и религиозните секти?« //Църковен вестник, №5, 1 април 1922, с. 2. H. P., »Was sagen uns die religiösen Sekten?«, in: Kirchliche Zeitung, JNb5 vom I. April 1922, S. 2.
  9. LITERATURVERZEICHNIS Die Anordnung richtet sich nach dem bulgarischen Alphabet. Titel, die in anderen Sprachen veröffentlicht wurden, sind an der entsprechenden Stelle des Alphabets eingefugt. In der Primärliteratur sind Veröffentlichungen der Weißen Bruderschaft angeführt, die zu Lebzeiten Danovs (bis 1944) erschienen sind.
  10. 5.8 Praktisches Ziel der Lehre Danovs – die Anwendung der Liebe Peter Danov behauptet, dass er in seiner Lehre am meisten über die Liebe gesprochen hat. Trotzdem sind seine Zuhörer und Anhänger seiner Meinung nach noch in einem Vorstadium, das Wesen der Liebe vollständig und ihrer ganzen Tiefe zu verstehen. Das Thema Liebe steht in Danovs Vorträgen an zentraler Stelle. Die Liebe ist fiir ihn gleichzeitig Sinn, Ziel und Inhalt des Universums und des menschlichen Lebens. Die Hauptaufgabe jedes Menschen, der sich auf den geistigen Weg begeben hat, besteht darin, die Liebe, die alles Existierende gebärt und bewegt, zu verstehen, ihr Wesen und ihre Ausdrucksformen kennen zu lernen und sie in seinem Leben allen Menschen und allen lebendigen Wesen gegenüber anzuwenden. Alles, was über die Liebe gesagt wird, kann nicht umfassend und ausreichend genug sein. Die theoretische Lehre von Peter Danov über die Liebe ist unerschöpflich. Dieses Thema wird in jedem einzelnen seiner zahlreichen Vorträge behandelt. Deshalb nennen die Anhänger der Weißen Bruderschaft Danovs Lehre auch »die Lehre von der Liebe«. Genau dadurch unterscheidet sich ihrer Meinung nach Danovs Schule von den anderen geistigen Schulen der Vergangenheit und der Gegenwart, die vorwiegend Schulen der Erkenntnis und der Weisheit sind - Danovs Schule hingegen ist eine »Schule der göttlichen Liebe«. Die Liebe ist nach Peter Danov der kürzeste und ungefährlichste Weg zu Gott. Die Liebe ist das Fundament der neutestamentlichen Verkündigung von Jesus Christus. Peter Danovs Lehre wird von den Anhängern der Weißen Bruderschaft als identisch mit der Christuslehre angesehen. Sie begreifen die Neue Lehre als Aktualisierung und Konkretisierung der Christuslehre, deren »Anwendung« gezielt angestrebt wird. Die Aufgabe des Peter Danov besteht seinen Anhängern zufolge darin, dass er den Weg für die Anwendung des von Christus hinterlassenen großen Ideals aufzeigt. Das Christentum ist nach Peter Danov nicht nur das Streben nach Gott, sondern auch eine Wissenschaft, deren Anwendung wichtig ist. Um die Welt auf eine höhere Stufe zu bringen, ist es notwendig, die Christuslehre von ihrer praktischen Seite zu begreifen und sie im alltäglichen Leben anzuwenden: in den Familien, in der Gesellschaft und in allen Lebensbereichen. Danov sieht die Vermittlung der Methoden zur Anwendung des Christentums als sein Hauptziel an. Nach der christlichen Definition heißt es: »Gott ist Liebe« (1. Joh 4, 8), Peter Danov sagt: »Alles existiert durch die Liebe. Wer die Liebe kennt, spricht über die Größe Gottes. « »Christus ist die Tür für die Liebe. Durch ihn kommt man in dieses Reich hinein. Er hat die Liebe als den Weg für die menschlichen Seelen gezeigt.« »Alles in der Welt lebt in der Liebe und durch die Liebe. Alles, was gesehen wird: Weltall, Sonnen, Planeten, sind eine Äußerung der Liebe. Der Kosmos in seiner Gesamtheit und die ganze physische Welt sind eine Äußerungsform der materialisierten Liebe. « »Alle Seelen sind miteinander auf eine solche Weise verbunden, dass sie etwas Ganzes, Unzertrennliches bilden. Vom Gesichtspunkt dieser Liebe aus stellt die Welt einen großen Organismus dar, in dem Gott lebt und arbeitet. Der Mensch soll sich als einen Bestandteil des göttlichen Organismus sehen. Wenn die Liebe in uns kommt, erkennen wir, dass in alle Menschen ein und dasselbe Prinzip eindringt. « »Die Liebe ist eine Eigenschaft der Seele, d. h. ein innerer Reichtum des Menschen, nach dem er streben muss [...] Die Liebe ist in der menschlichen Seele vorhanden. Es ist genug, dass der Mensch seinen Verstand, sein Herz und seine Seele für das Göttliche öffnet, um seine Liebe zu allen lebendigen Wesen zu äußern! Der Mensch muss lieben, um sich zu verwirklichen.« Danov beschäftigt sich in seiner Lehre überaus gründlich mit dem Thema Liebe. Er erläutert Erscheinungsformen, Methoden, Gesetze und Kraft der Liebe und behandelt diese in folgenden Zusammenhängen: · • die weltumfassende Liebe - die Quelle des Lebens · • vor dem Tempel der Liebe · • die Liebe als schöpferisches Prinzip im Dasein · • die Suche nach Gott · • die Liebe beruht auf der Einheit des Lebens · • die Welt ist auf der Liebe aufgebaut und wird von der Liebe umfasst · • die drei Formen der Liebe - die Liebe zum »großen vernünftigen Ursprung« (Gott), die Liebe zum Nächsten und die Liebe zu sich selbst · • die Liebe ist das Wesen der menschlichen Natur · • die Liebe steht über jeder Religion · • die Einheit in der Liebe - die Liebe ist untrennbar · • die Erscheinungsformen und Methoden der Liebe · • die grundlegenden Gesetze bei der Äußerung der Liebe - das Verhältnis zu den Menschen und das Verhältnis zum ewigen Ursprung · • die Aufnahmefähigkeit für Liebe · • die Mitarbeiter Gottes · • das Gebet · • die göttliche Liebe · • Transformierung der Liebe · • die Wechselwirkung der Seelen; die Verbindung zwischen den sich liebenden Wesen · • die neuen Wege der Liebe · • Beständigkeit in der Liebe · • die Quellen der Liebe liegen in der Ewigkeit · • Prüfungen in der Liebe · • die Liebe lebt in einer harmonischen Umwelt · • die Liebe gebärt Liebe · • Liebe und Beliebtheit · • das Gesetz der Polarität · • das Gesetz der Harmonie · • die unbekannte Liebe · • die ewige Erneuerung · • die Zuströme der Liebe · • die Liebe verbindet den Menschen mit der lebendigen Natur in ihrer Gesamtheit · • das Gesetz der Fülle · • der Segen · • wer liebt, hilft der ganzen Menschheit · • der Einfluss der göttlichen Liebe · • die Liebe zum Feind · • die Liebe ist Dienen · • die Liebe entwickelt die geistigen Sinnesorgane · • der aufsteigende Weg der Liebe · • Stufen der Liebe - die Liebe als Antrieb, Gefühl, Kraft, Prinzip · • die Errungenschaften der Liebe - die Liebe verbindet den Mensch mit dem Ganzen · • die Liebe bringt alle Errungenschaften und Möglichkeiten mit sich · • die Liebe löst alle Fragen · • die Liebe bringt Leben - die Liebe führt zum Leben · • die Liebe bringt die Voraussetzungen für Gesundheit, Schönheit, Freude, Frieden, Inspiration und Aufschwung · • die Liebe bringt Licht - sie ist eine Voraussetzung für Erkenntnis und Vernunft · • die Liebe entwickelt die Begabungen · • die Liebe bringt Freiheit; die Liebe schließt jede Gewalt aus · • die Liebe verwandelt den Menschen · • die Liebe befreit von Widersprüchen · • die Methoden für die Erforschung der Liebe · • die Kultur der Sechsten Rasse - die Kultur der Liebe · • vor dem Eintreffen der Liebe · • im Garten der Liebe · • Gesetze und Methoden des Guten Die Liebe ist, nach Peter Danov, auch das dominierende und grundlegende Prinzip in der von ihm angekündigten Sechsten Rasse, die auch Kultur der Liebe genannt wird. Die Grundlagen dieser Kultur sind den Anhängern der Weißen Bruderschaft zufolge vom »Meiser« Beinsa Duno durch die drei Elemente - Lehre, Paneurhythmie und Musik - gelegt worden. Peter Danov erläutert die Erkenntnisse, Kräfte und Methoden der Praxis, die grundlegend für diese kommende Kultur der Liebe sind. Sie werden in dieser Kultur in vollem Ausmaß entwickelt und zur Geltung gebracht. Die Liebe stellt das Fundament der Lehre Danovs dar. Nach Danovs Lehre haben die Menschen die Liebe bis heute in ihrem Denken und Verhalten nur teilweise umgesetzt. Sie wird aber bald die entscheidende Rolle bei der Erneuerung spielen. Die Liebe wird in Zukunft das innere und das äußere Leben organisieren und Grundlagen, Struktur und Überbau der Neuen Kultur schaffen, mit deren Hilfe dann endgültig die Brüderlichkeit zwischen den Menschen verwirklicht wird. Die Lehre von Peter Danov wird von den Anhängern nicht als Religion oder christliche Kirche, sondern als Wissenschaft oder Philosophie des Lebens angesehen. Als größter Vorzug gilt vielen Forschem ihre praktische Orientierung. Danov sagt: »Eine Lehre hat einen Sinn, wenn sie angewendet werden kann.« Den Kem von Danovs Lehre bilden die Wechselbeziehungen zwischen dem Göttlichen und dem Menschlichen, die Äußerungen der Liebe und die Anwendung der Liebe zwischen den Menschen. Peter Danov selbst definiert seine Lehre folgendermaßen: »Die Neue Lehre besteht im Verständnis der Liebe. «*u »Meine Lehre ist für die lebendige Natur, für den Menschen, für das Vernünftige in der Welt und für Gott — die Wissenschaft von der Liebe. « »In der Epoche, die jetzt in der Welt anbricht, wird die göttliche Liebe in Erscheinung treten.« »Die Liebe ist das Neue, das in der Welt angewendet werden soll.« Das Wichtigste ist ihm zufolge, richtig zu leben und nicht nur über das Leben zu philosophieren. Eine Erkenntnis ist nur nützlich, wenn sie in der Praxis angewendet werden kann. Ein zentraler Punkt in Danovs Lehre ist, dass er die Methoden, Wege und Mittel aufzeigt und erklärt, mit deren Hilfe sich die im Menschen vorhandenen Tugenden, Kräfte und Eigenschaften entwickeln können. »In allen Vorlesungen können Methoden für die Erziehung und Selbsterziehung gefunden werden. Ich habe unzählige Methoden, Arten, Formen und Bilder für die Erziehung von Kindern, Erwachsenen, Philosophen und Dichtem vermittelt.« Die Anwendung der Neuen Lehre im alltäglichen Leben - bei kleinen und großen Dingen -steht im Mittelpunkt von Danovs Werken. In seinen Vorträgen erteilt er sehr oft auch praktische Ratschläge jeder Art. Wie man vernünftig lebt und handelt und wie man die göttliche Liebe in seinem Leben ständig und überall umsetzen kann, lehrt Danov durch Beispiele und Erläuterungen auch außerhalb des Unterrichts in der von ihm gegründeten Schule. Dabei ist er mit seinem persönlichen Leben stets ein Vorbild für die Anhänger. Er lebt und arbeitet zusammen mit den Schülern und nimmt an all ihren Tätigkeiten teil, wobei er ihnen alles praktisch zeigt und erklärt. Danov sagt von seiner gesamten Tätigkeit, dass sie in erster Linie einen praktisch aufklärend-erzieherischen Charakter hat und dass er die Schüler lehrt, sich die größte Kunst, »die Kunst des vernünftigen Lebens«, anzueignen. Er sagt, dass er nur das predigt, was praktisch erprobt und überprüft worden ist. Seine Lehre, sagt Danov, ist eine praktische Philosophie des Lebens. Sie kann durch Experimente bestätigt werden, da es sich nicht um Behauptungen, sondern um die praktische Anwendung von Prinzipien und Gesetzen handelt. Nach Peter Danov ist die Epoche der selbstständigen eigenen geistigen Entwicklung in Isolation von anderen Menschen und von der Welt bereits vorüber. Heute ist die Zeit der kollektiven Arbeit und des Lebens für das Ganze. Peter Danovs Methoden für die Verwirklichung der Liebe, die Selbsterziehung in Liebe und die Anwendung der Liebe zwischen Menschen als »Brüder« und »Schwestern« werden nicht nur im Privatleben und der nächsten Umgebung angewendet, sondern auch in Form eines gemeinsamen brüderlichen Lebens in der Gemeinschaft. Dies wird jedes Jahr beim Jahrestreffen der Gemeinschaft im Rila-Gebirge praktiziert. Hier lernen die Teilnehmer ein gemeinsames brüderliches Leben, wo alles für das Ganze und die anderen nach dem Prinzip der Liebe und der Freiheit erfolgt. Dieses Sommertreffen der Gemeinschaft wird auch »geistige Schule« genannt, weil dort jeder die angeeigneten theoretischen Kenntnisse in der Praxis und im Umgang mit anderen unter einfachen und strengen Lebensbedingungen ausprobieren kann. Diese Prinzipien werden bei allen praktischen Tätigkeiten und Methoden der Gemeinschaft Weiße Bruderschaft berücksichtigt, denen das Streben nach Verwirklichung der Liebe und nach einem Leben für das Ganze zugrunde liegt. Dies wird beispielsweise in der Panurhythmie deutlich, die eine kollektive geistige Praxis darstellt, eine Methode für das Erwecken des kollektiven Bewusstseins in den Teilnehmern ist und die Empfindung für die Zugehörigkeit und Verbundenheit mit dem Ganzen sowie das Gefühl der Harmonie und der wechselseitigen Abhängigkeit zwischen den Teilnehmern entwickelt. Danov sagt, dass er sich der Religion nicht widersetzt, weil sie als inneres Prinzip ein Bedürfnis der Seele ist. Die Religion muss aber ihrer Form nach verändert werden. Das heißt, man braucht ein tieferes Verständnis, eine neue Moral, eine Weiterentwicklung und Wachsamkeit des Bewusstseins und eine richtige Lebensweise. Es muss auch das Verhältnis zur Natur und zu allen lebendigen Organismen verändert werden, auch das zu den allerkleinsten. Er sagt, dass er den Menschen nur zeigen will, auf welche Weise sie richtig leben können - darüber hinaus hat er keine anderen Interessen, er will auch keine anderen Vorteile erzielen. Nach Danov sollen alle Eigenschaften und Kräfte im Menschen so umfassend wie möglich erweckt werden. Seiner Meinung nach soll man im Leben in jeder Hinsicht und in jeder Situation hellwach sein. Man braucht heute Methoden für eine Verbesserung des Lebens. Die Missstände in der heutigen Gesellschaft können nach Danov nur durch die Liebe behoben werden. Eine Besonderheit seiner Lehre ist, dass sie keine Verbote enthält, sondern ausschließlich positive Empfehlungen: der Mensch soll den anderen Menschen lieben, er soll die Wahrheit sagen, er soll weise, tugendhaft, gerecht, freigebig und nachsichtig sein und sich für die anderen aufopfem. Danov widersetzt sich der Geistlichkeit, aber nicht aus Prinzip, sondern weil diese auf falschen Grundlagen wie Geldgier, Gewinnsucht und anderem basiert. Christus ist gekommen, um Diener zu schaffen, die aus Liebe Gott dienen und ein Vorbild der Liebe und des ehrlichen Lebens sein sollten. Danov sagt, dass er niemanden ablösen will. Jeder soll an seinem Platz bleiben, sich aber der Verantwortung bewusst sein, die er trägt. Er will seine Pflicht gegenüber der Menschheit und der jungen Generation erfüllen, indem er Methoden für die Verbesserung des Lebens aufzeigt. Ihm zufolge sollten alle Menschen, insbesondere aber Priester, Lehrer und Richter ein ehrliches Leben führen. Danov erwartet von den Menschen verantwortungsbewusste Arbeit, von der die Zukunft des Einzelnen, der Gesellschaft und der gegenwärtigen Kultur insgesamt abhängt. Die Anwendung der Liebe hängt auch mit Danovs Lehre vom Anbrechen einer neuen erhabenen Kultur der Liebe zusammen - einer Liebe, die alle Völker und alle Individuen von den kleinsten bis zu den größten miteinander verbindet und in der zwischen allen Wesen Brüderlichkeit und Gleichheit herrscht. Diese Ziele, sagt Danov, sind auch in den Sozialwissenschaften als Theorie zur Verbesserung der Gesellschaft anzutreffen, sogar in manchen Parteien und Religionen wie dem Christentum. Es werden auch Versuche zu deren Verwirklichung unternommen. Die Ziele sind richtig, aber die verwendeten Methoden sind falsch. Der Unterschied zu Danovs Lehre besteht darin, wie die Theorien in die Praxis umgesetzt werden, durch Gewalt oder durch Liebe und Freiheit. Wenn sich das Bewusstsein bei allen weiter entwickelt, werden alle dieselben Methoden anwenden. Dabei steht das Gesetz der Selbstaufopferung im Vordergrund. Keiner will mehr seine Schwester oder seinen Bruder ausbeuten, und das Gesetz der Liebe kann ungehindert verwirklicht werden. Es ist anwendbar, aber man muss wissen, wie es angewendet wird. Dies gelingt nur mit Hilfe des Herrn, der Liebe ist. Nur diese große Kraft, die göttliche Liebe, kann die Menschen erlösen. Wenn die Menschen diese Liebe annehmen, werden sie auch die Freiheit erhalten. Die Leiden in der Welt zeigen, dass die Menschen vom richtigen Weg abgewichen sind. Nur wenn der Mensch auf den richtigen Weg zurückkehrt, hören auch die Leiden auf. Danov will eine neue Lebensart zeigen, durch die der Mensch zum Neuen Leben kommt. Das Neue Leben, das eine Verbesserung des privaten und des gesellschaftlichen Lebens bedeutet, stellt nach ihm die Anwendung einer Reihe von Prinzipien und Methoden dar, die praktisch und experimentell erprobt worden sind. Danov sagt, dass die Menschen heute zwar eine Religion besitzen, den Glauben aber verloren haben. Er will den göttlichen Glauben in den Menschen erwecken und sie begeistern. Er ist bestrebt ihnen ein tieferes Verständnis zu geben, das Bewusstsein in ihnen zu erwecken und ihnen die Methoden für dieses Leben aufzuzeigen. Die religiösen Menschen - Orthodoxe, Katholiken, Protestanten - gehen in die Kirche, sprechen von Gott und rufen ihn an. Danov aber fragt sie: »Sehr schön, aber wo ist eure Liebe? Liebe, Liebe ist erforderlich. Diese Liebe darf nicht nur in der Kirche sein, sondern sie muss in alle Häuser und in Mütter und Väter eindringen, damit alle ihren warmen Strom verspüren. Ihr sagt: >Kommt in die Kirche !< Aber in welche Kirche? Die Kirche, das sind wir, die lebendigen Menschen selbst, unser Verstand, unsere Herzen.« Die Liebe stiftet überall Frieden, sie beginnt zu wirken, sie erweckt die Menschen, macht ihnen Mut und ermöglicht ihnen, eine höhere Stufe des Lebens zu erreichen. Danov denkt insbesondere an die junge Generation. Seiner Meinung nach müssen alle an die jungen Menschen denken und sich um sie kümmern. Er sagt voraus, dass in Zukunft eine neue Generation, ein neuer Menschentyp, geboren wird, und will die junge Generation auf eine höhere Stufe versetzen, indem er ihr eine neue Philosophie sowie Kenntnisse und Arbeitsweisen vermittelt. Er will aus ihnen Maler, Musikanten, Dichter und Arbeiter machen, die in allen Bereichen des Lebens und der Wissenschaft Gott dienen. Sie müssen verstehen, dass es nur einen Herrn der Liebe gibt und dass sie mit der Kraft der Liebe ihr Leben aktiv gestalten müssen. Es gibt keine größere Kraft als die Liebe.
  11. 5.7.2 Die Lehre des Peter Danov und das Slawentum Bereits im Titel des Vortrags »Aufruf an mein Volk, bulgarische Söhne der slawischen Familie« unterstreicht Danov die Zugehörigkeit der Bulgaren zu den slawischen Völkern und ihre Beteiligung an deren Mission. Viele der Anhänger stellen sich jedoch die Frage, warum Peter Danov - der »Meister« Beinsa Duno - in Bulgarien geboren wurde und die Neue Lehre der Kultur der Liebe zunächst dem bulgarischen Volk verkündete. Besteht irgendein Zusammenhang mit dem bulgarischen Volk selbst? Viele Bulgaren denken zunächst an die bekannten historischen Tatsachen wie: Bulgarien ist der erste slawische Staat, der das Christentum angenommen hat; das kyrillische Alphabet, das heute von vielen slawischen Völkern benutzt wird, ist in Bulgarien entstanden; Bulgarien ist der erste Staat in Europa, in dem die Bibel nach den drei klassischen Sprachen in die eigene Sprache übersetzt wurde. Die Antworten finden sich in Danovs Lehre: · 1) Danov hebt hervor, dass Bulgarien im gesamten slawischen Organismus den Willen darstellt. Dieser erscheint als Mittelpunkt, wo sich zwei Kräfte - der Verstand und das Herz - ausgleichen sollen. Das bulgarische Volk zeichnet sich durch Festigkeit und Hartnäckigkeit aus, die beide mit dem Willen verbunden sind. · 2) Die bulgarische Sprache ist nach Danov die Sprache, in der der Sinn der Neuen Lehre am exaktesten ausgedrückt und wiedergegeben werden kann. · 3) Die wesentlichste Verbindung ist aber, dass die Lehre der Weißen Bruderschaft, die Danov predigt, in einem Zusammenhang mit zwei anderen geistigen Lehren steht, die in historischer Zeit auch auf dem Territorium des heutigen Bulgarien entstanden sind - die erste Lehre ist die Orphik (der Orphizismus), die sich von Thrakien aus über die von Griechen besiedelten Gebiete ausbreitet und Einfluss auf das Denken und die Philosophie der Griechen ausübt. Die zweite Lehre ist die der Bogomilen. Diese religiöse Bewegung entsteht im mittelalterlichen Bulgarien, und ihre Ideen verbreiten sich weit über die Grenzen Bulgariens hinaus. Die Verbindung besteht nach Danov prinzipiell nicht so sehr in der Identität dieser Lehren, sondern darin, dass sie aus ein und derselben Quelle stammen. Sie werden von Danov als drei Impulse, als drei Wellen eines Gesamtzentrums - das der Weißen Bruderschaft - interpretiert, die der jeweiligen Evolutionsstufe der Menschheit entsprechen. In diesem Sinne zieht Danov eine Parallele zwischen den einstigen Bogomilen und den gegenwärtigen Anhängern der Weißen Bruderschaft: Wie sich die Bogomilen damals von Bulgarien nach Westen verbreitet haben, so wird auch diese Bewegung von Bulgarien in die anderen slawischen Völker und dann überall hin verbreitet werden. Symbolisch könnte man sagen, dass die Bogomilen heute wiederkommen und dass das Leben in eine neue Phase übergeht Die Anhänger der Weißen Bruderschaft sehen heute die Annahme, Bewahrung, Anwendung und Verbreitung der Neuen Lehre unter den Slawen und bei anderen Völkern als Mission des bulgarischen Volkes. Dabei soll diese Lehre die Etablierung der Neuen Kultur der Liebe, d. h. der Sechsten Rasse, vorbereiten.
  12. 5.7 Die Rolle des Slawentums beim Aufbau der Kultur der Liebe 5.7.1 Die Mission des Slawentums Im Oktober 1898 hält Peter Danov vor der Wohltätigkeitsgesellschaft »Barmherzigkeit« in Varna den Vortrag »Aufruf an mein Volk, bulgarische Söhne der slawischen Familie«. In diesem Vortrag behandelt Danov zum ersten Mal das Thema der Mission des Slawentums und verknüpft es mit der bevorstehenden Veränderung der Welt und mit der Errichtung des Reiches Gottes. Dieser Vortrag ist eine Ansprache und ein Aufruf an das ganze bulgarische Volk und an alle slawischen Völker. Bei diesem Text fallt auf, dass er den Charakter einer göttlichen Offenbarung trägt. Bereits die ersten Worte lauten: »Höret die Worte des Himmels: Brüder und Schwestern des slawischen Heims [...]«.Mehrmals heißt es dann »Gott spricht«, »Gott sagt« und ähnliche Formulierungen. Der Text drückt unmissverständlich aus, dass derjenige, der spricht, ein Bote Gottes ist, der von diesem beauftragt ist, den Slawen die Wahrheit zu verkünden und sie von dem falschen Weg, auf dem die Völker sich befinden, wegzufuhren. Er - Danov - wurde gesandt, um die Slawen zu erwecken und ihnen den Weg zu einem guten und heiligen Leben zu zeigen, sie vorzubereiten und zum Reich Gottes zu fuhren. An verschiedenen Stellen spricht der »Gesandte Gottes« von sich selbst als »oberster Schutzherr der Slawen«. Er stellt sich als »Schutzengel und oberster Führer vor den himmlischen Antlitzen« vor. Er nennt die Slawen »sein Volk«. Die Herausgeber des Vortrags erklären dies später in den einführenden Bemerkungen so, dass deijenige, der hier spricht, ein Engel ist, der von Gott den Auftrag erhalten hat, das bulgarische Volk und das ganze Slawentum zu führen. An verschiedenen Stellen geht der Text von der 3. Person Singular - »Gott spricht« oder »Gott macht« - in die 1. Person Singular über. Der Text ist unterschrieben mit: »Ich bin Elochim, der Engel des Testaments Gottes. Mitgeteilt am 8. Oktober 1898, Varna, Bulgarien.« Im »Aufruf an mein Volk« nennt Danov alle Slawen »Herz der Zukunft«. »Höret das Wort: der Himmel teilt euch eine heilige Pflicht im Reich des Friedens zu, das kommt und sich in seiner Macht nähert f...].« Außerdem wird gesagt, dass die Slawen bis heute große Prüfungen und Schwierigkeiten durchgemacht haben, dass nun aber die Zeit ihrer Berufung gekommen ist, für die sie erwachen müssen. »Eure Zeit nähert sich, eure Prüfung ist vorbei, jetzt schlägt die Stunde eurer Berufung, und es bricht die Minute im Leben an, dass ihr erwacht und in dieses gütige Leben kommt, in das diese leidgeprüfte Erde eintritt. »Der Herr hat für sich ein Heim gesucht und seine Wahl ist auf die slawische Familie gefallen, die der Himmel wegen ihrer göttlichen Tugend liebgewonnen hat.« Als Schwachpunkt der slawischen Seelen nennt er die allgemeinen Meinungsverschiedenheiten unter den Slawen. Diesem Text zufolge brechen nun beschleunigt und zum letzten Mal in der Welt schwierige Zeiten mit großen Prüfungen und Zerstörungen an. Es kommt zu einer radikalen Wende. Die Welt ist reif für die Ernte. Gott hat eine neue Generation auserwählt, die seine Vorhaben realisieren soll. Das Reich Gottes kommt, und alle auserwählten Menschen und Völker, die die Blüte der neuen Generationen, des neuen menschlichen Geschlechtes bilden, sind aufgerufen, daran teilzuhaben. Die Slawen sind dazu berufen, den Keim der Neuen Menschheit zu bilden. Es wird erwähnt, dass Russland eine große Zukunft zugedacht ist, da es den Willen Gottes zum Ruhm aller und zum Ruhm seines Reiches erfüllen soll. Der Text endet mit einer Aufforderung an alle Menschen aus allen Schichten der Gesellschaft, vom falschen Weg umzukehren, von der Ungesetzlichkeit, der Ungerechtigkeit und der sittlichen Verderbtheit abzulassen und sich auf den Weg der Wahrheit zu begeben. Außer in diesem wichtigen Text behandelt Peter Danov das Thema Slawentum an vielen anderen Stellen seiner Vorträge entweder im Zusammenhang mit anderen Äußerungen, die weitere Erläuterungen enthalten, oder als zusätzliche konkrete Erklärung. Aus den verschiedenen Angaben in Danovs Vorträgen geht hervor, dass alle Völker Mitglieder eines großen Organismus sind. Jedes Volk muss bestrebt sein, Gott zu dienen. Jedem Volk kommt in diesem Organismus eine eigene Bestimmung zu, und wenn es dieser Bestimmung treu bleibt, wird es Erfolg haben. Die Mission der jetzigen fünften Kultur - der westeuropäischen - war es, den bewussten, logischen Verstand des Menschen zu entwickeln. Diese Kultur hat den Höhepunkt ihrer Entwicklung bereits erreicht und Früchte getragen. Die Slawen müssen von heute an ihren Beitrag dazu leisten. Die sechste Kultur – die slawische - hat die Aufgabe, das Herz zu entwickeln und die Verbrüderung zwischen den Völkern zu fördern. Danach bricht die Sechste Rasse - die Kultur der Liebe - an, die von Vertretern aller Völker gebildet wird. Danov leitet das Wort »славянин (slavjanin) - der Slawe« von dem Wort »славя (slavja) - rühmen, preisen« ab -, so dass das Wort »Slawe« nach seiner Interpretation »Mensch, der Gott rühmt, preist« bedeutet. Danov behauptet, dass Gott bei den Slawen gerühmt wird, weil alle Menschen, die der Liebe Ausdruck geben, Gott rühmen. »Das sanfte Element ist unter den Slawen schon wirksam. Mit anderen Worten: die Liehe wirkt unter den Slawen bereits. Der göttliche Geist sinkt auf der Erde hauptsächlich auf das Slawentum hinab und bringt das Neue für alle Menschen auf die Erde. Er äußert sich durch die Slawen. Was bedeutet das Wort Slawe? — Ein Mensch, der Gott rühmt. Ein Slawe ist jemand, der eine Beziehung zum Ruhm Gottes hat. Er ist mit dem Ruhm des Herrn verbunden.« Danov sieht die Slawen nicht als Rasse im biologischen Sinn, sondern als Träger geistig-sittlicher Werte mit einer besonderen Bindung an Gott. »Ein Slawe ist, wer das große Gesetz der Liebe zur Grundlage seines Lebens macht und seinen Vater [Gott] kennt. Ein Slawe ist, wer seinen Vater kennt und seinen Willen tut.« Die Slawen (als sechste Unterrasse der Fünften Rasse) sind nach Danovs Meinung Kem bzw. Keim der zur Zeit entstehenden Sechsten Rasse, weil sie als ethno-kulturelle Gemeinschaft Träger der inneren Eigenschaften sind, die die Basis der Sechsten Rasse der Liebe und des Herzens sind. Bei den Vertretern der Sechsten Rasse, die aus allen Völkern stammen, treten diese Eigenschaften in vollkommener Weise in Erscheinung. Bei den Slawen ist »das Herz« am stärksten entwickelt, und sie tragen von Natur aus Menschenliebe, Altruismus, Großzügigkeit und Selbstlosigkeit in sich. Das Slawentum ist Träger der Gottesidee. Die Slawen tragen in ihrem Bewusstsein die Liebe zu Gott. Der ihnen innewohnende Altruismus ist Danov zufolge göttlichen Ursprungs. Großzügigkeit ist das Neue, das sie anderen Völkern vermitteln können. Einer ihrer besten Charakterzüge ist die Bereitschaft zur Selbstaufopferung. Sie sind in höchstem Maß von Brüderlichkeit geprägt. Die Slawen unterscheiden sich von anderen Völkern durch ein stark entwickeltes religiöses Gefühl. Kein anderes Volk, außer den Juden, zeichnet sich nach Danov durch ein so starkes religiöses Gefühl aus wie die Slawen. Das religiöse Gefühl der Slawen unterscheidet sich auch dadurch, dass es nicht fanatisch, sondern altruistisch und allgemeinmenschlich ist. Das religiöse Gefühl der Slawen kennt keinen Eigennutz. Bei den westlichen Völkern werden die Dinge äußerlich und mechanistisch behandelt. Bei den slawischen Völkern erfolgt dies auf eine intuitive, innerliche Weise. Bei ihnen kommen das Gute und die Bewusstseinserweiterung von innen. Die Slawen erringen den Sieg auf einem inneren Weg. Danov vergleicht die Slawen in gewissem Sinne mit dem geistigen Israel, im Vergleich zum hebräischen Volk erfüllen sie aber ihre Mission. Ihre Berufung zielt nicht darauf ab, über andere Völker herrschen zu wollen, sondern darauf, ihre positiven Eigenschaften zum Ausdruck zu bringen. Deshalb ist ihnen die Aufgabe zugeteilt worden, von heute an der Welt etwas Neues zu vermitteln. Sie bringen ein neues geistiges Element in die Welt -das Gefühl einer bewussten Verbrüderung zwischen den Völkern. Ihre Mission ist die Verbrüderung aller Völker. Die Slawen sind dazu berufen, eine Neue Kultur aufzubauen, die auf Liebe und nicht auf Gewalt beruht. Über die slawischen Länder sagt Danov, dass noch nie so viele Menschen -zweihundert Millionen und mehr - an einer Stelle für eine Mission zusammengebracht worden sind. Die Slawen sollen als eine große Familie den Willen Gottes erfüllen. »Das Slawentum ist die Schmiede der Neuen Kultur. Es gibt Kräfte, die bereits daran arbeiten. Dort werden die Ressourcen angesammelt, und jetzt kommen die Menschen, die die angesammelten Materialien benutzen und das Neue darauf aufbauen werden.« Danov zufolge werden in allen slawischen Völkern bis zum Ende des 20. Jahrhunderts die fortgeschrittensten Seelen geboren, die den geistigen Aufschwung bringen. Dieser Prozess hat bereits angefangen. Das Slawentum ist das Lebenszentrum der Neuen Kultur, bis die Sechste Rasse kommt. Die Slawen, so lehrt Danov, erleben gegenwärtig, mit Ausnahme der Bulgaren, ihr Eisernes Jahrhundert. Deshalb unterliegen sie heute so vielen Prüfungen und Leiden. Gott fuhrt die Slawen durch das Feuer. Es gibt nach Danov keine anderen Völker in der Welt, die durch so viele Leiden gegangen sind wie die slawischen. Gegen Ende des 20. Jahrhunderts geht das Slawentum vom Eisernen Jahrhundert zum Goldenen Jahrhundert seiner Geschichte über. In Russland werden heute neue Lebensformen für die Zukunft entwickelt. Im 21. Jahrhundert tritt Russland in sein Goldenes und Bulgarien umgekehrt in sein Silbernes Jahrhundert ein. Dann wird Russland zum Zentrum des Slawentums. Das einzige Volk, das sich Danov zufolge aktuell in seinem Goldenen Jahrhundert befindet, ist das bulgarische. Das Goldene Jahrhundert hat in Bulgarien angefangen, als die Weiße Bruderschaft in diesem Land ihre Arbeit aufgenommen hat. Danov erwähnt noch andere Völker, die Einfluss auf die Slawen ausgeübt haben: England, Deutschland, Frankreich und Amerika. Er bezeichnet diese Länder als die vier »Professoren« des Slawentums. Das Slawentum ist die Grundlage, auf der sich alle positiven Züge der weißen Rasse miteinander verbinden. Danov sagt über die Slawen noch, dass sie sich in Zukunft vereinigen und eine Brücke zwischen Europa und Asien bilden werden. Nach der Vereinigung der Slawen wird sich die ganze Menschheit vereinigen.
  13. 5.6.10 Der Neue Adam Danov nennt den Neuen Menschen »Mensch des Lichtes«. In der heutigen Epoche wird der Neue Adam geschaffen. Wenn die alte Ordnung durch eine neue, vernünftigere und richtigere ersetzt wird, die den Gesetzen Gottes entspricht, entsteht der »Neue Mensch« - der »Neue Adam«, der »Menschensohn«. Alle Menschen werden danach dem Neuen Adam gleichen. Dies bedeutet, dass das Reich Gottes auf die Erde gekommen ist. Die Erde wird sich allmählich verwandeln, und die Körper der gegenwärtigen Menschen werden sich verändern. Die Menschen haben mit dem ersten Adam begonnen, der aus Erde erschaffen wurde, und sie werden mit dem zweiten Adam enden, der unsterblich ist und die Liebe Gottes in sich trägt. Erst wird ein Gericht auf der Erde abgehalten, danach kommt das Neue Leben und die Auferstehung. Der zweite Adam ist somit ein Sohn der Auferstehung.
  14. 5.6.9 Das Kommen Christi Danov erkennt Jesus Christus als »Herrn«, »Fleisch gewordenes Wort Gottes« und eine »Äußerung Gottes« an, betont aber besonders, dass Christus eine »Äußerung der Liebe« ist. Christus ist auf die Erde gekommen, um die Liebe Gottes sichtbar zu machen und sie auf die Erde zu bringen. Die Liebe Gottes, lehrt Danov, kommt zu den Menschen durch Christus. Christus ist die unsichtbare Triebkraft des gesamten geistigen Lebens der Menschheit. Christus ist vor zweitausend Jahren gekommen, um die Bedingungen für das Kommen des Reiches Gottes -»der Menschen der Liebe« - vorzubereiten. Heute erlebt die Menschheit die größten Leiden in ihrer Evolution. Das ist die Vorbereitung auf den Übergang zur neuen Epoche durch den Kreuzestod Christi, also die Aneignung des Gesetzes der Selbstaufopferung, damit die Liebe in die Herzen der Menschen eintreten kann. In der ganzen Menschheit entsteht so eine mächtige Bewegung für die Realisierung des »Neuen Jerusalem« auf der Erde. Die Liebe als Prinzip soll in der menschlichen Seele in Erscheinung treten, weil die Menschen sich nur so mit Christus vereinen können. Christus ist die Tür, die vom Vergänglichen zum Unvergänglichen, vom Sichtbaren zum Unsichtbaren, vom Hass zur Liebe führt. Solange die Menschen nicht eins mit Christus werden, solange sie nicht in Gedanken, Gefühlen und Taten eins mit ihm werden, wird die Welt nicht ordentlich funktionieren können. Nach Danovs Lehre wird das zweite Kommen Christi auf die Erde nicht in einer menschlichen oder einer anderen äußerlichen Form erfolgen. Da Christus eine Äußerung der Liebe Gottes ist, wird er Danov zufolge als inneres Licht in den Verstand und die Herzen der Menschen einziehen. Dieses Licht zieht als »großes Zentrum« alle um Christus herum an. Die Menschen sollen sich »ihre Kleider waschen« (Offb 7, 14; 22, 14), d. h. sie sollen sich darauf vorbereiten, Christus aufzunehmen. Christus beginnt jetzt zu wirken, sagt Danov, er wird allmählich in die Menschen eindringen und dann die Leitung bei der weiteren Entwicklung der Menschheit übernehmen. Danov sagt voraus, dass das Christentum die künftige Religion der Menschheit sein wird, aber nicht in seinen heutigen äußerlichen Formen. Es wird ein mystisches Christentum sein, bei dem Christus im Zentrum der Neuen Kultur steht. Alle Menschen werden Prüfungen unterzogen, und diejenigen, die die Prüfungen bestehen, sind die Saat, aus der die Neue Kultur hervorgehen wird.
  15. 5.6.8 Die Menschen der Sechsten Rasse Die Natur schafft einen ganz neuen Menschentyp. Dieser Mensch tritt leise und unbemerkbar in Erscheinung. Er überwindet die zerstörerische Kraft der heutigen Menschheit mittels seines Verstands, der mächtigen Energie seiner Seele und der Kraft seines Geistes. Viele Menschen dienen noch der alten Kultur, die sagt: »Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf«. Christus dagegen sagt: »Ihr alle seid Brüder«. Das ist die Neue Kultur. Der heutige Spruch »Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf«, muss durch den Spruch »Der Mensch ist dem Menschen ein Bruder« ersetzt werden, sagt Danov. Ihm zufolge stammt der Begriff »Wolf«, der sich auf den Menschen bezieht, aus einer weit zurückliegenden menschlichen Kultur vor der christlichen Epoche. Das zeigt, dass die Menschen die Gesetze, denen das Leben unterliegt, noch nicht verstanden haben. Der Krieg ist ein Überbleibsel aus uralter Zeit. Er gehört einer alten Kultur an, die in neuen Formen erscheinen und zeigen wird, dass die Lehre Christi von den heutigen Menschen noch nicht verstanden ist. In Zukunft werden sich alle Völker versöhnen und eine leuchtende Rasse der Liebe bilden. Die künftige Kultur ist eine Kultur der Liebe, der Weisheit und der Wahrheit. Sie ist eine Kultur der Brüderlichkeit und der Selbstlosigkeit. Die Sechste Rasse enthält in sich die guten Eigenschaften aller vorangegangenen Rassen. In dieser Hinsicht stellt sie eine Synthese der menschlichen Tugenden dar. Ihre Vertreter sind edelmütige, leuchtende Seelen. Die Menschen dieser Rasse lassen das Reich Gottes auf der Erde Wirklichkeit werden. Diese Rasse kennt keine Gewalt. Alle persönlichen Interessen treten in den Hintergrund. Jeder strebt nach der Anwendung der Liebe. Der Mensch hat das richtige Verhältnis zu Gott, seinen Nächsten und seiner Seele gefunden. Diese Rasse wird aus den vernünftigen Menschen aller Völker bestehen. Unter »Reich Gottes« sind nach Danov die Menschen der Sechsten Rasse zu verstehen. Alle Völker werden ein Ganzes bilden. Mit dem Anbrechen der Sechsten Rasse verlassen die Menschen die Sünde und gelangen ins Paradies. Danov sagt: »Das Paradies ist ein Ort, wo sich die Wesen lieben und wo eines für das andere lebt.« Die Neuen Menschen denken an das Gute ihrer Nächsten wie an ihr eigenes. Danov interpretiert die »erste Auferstehung« (Offb 20, 6) als die Äußerung der Liebe im Menschen. Im neuen Menschentyp, der heute geschaffen wird, tritt der Geist Christi zutage. Christus ist das Vorbild der Neuen Menschheit. Die neuen Menschen tragen das Vorbild in sich selbst - das Christusbewusstsein oder das Überbewusstsein der kosmischen Liebe. Die einzige Errettung ist die Bekehrung zum Christusbewusstsein, zum Überbewusstsein der Selbstaufopferung. Die Selbstaufopferung ist der Schimmer eines überbewussten Lebens im Menschen, d. h. die Äußerung des Göttlichen. Dies ist der Mensch der zukünftigen Neuen Rasse - der »Neue Adam«. Das künftige Leben stellt einen ganz neuen Typ dar, der realer als der gegenwärtige ist. Bis dieser neue Menschentyp erscheint, werden die Körper der gegenwärtigen Menschen eine allmähliche Veränderung erfahren. »Die Mitglieder der Sechsten Rasse befinden sich im Stadium des Übergangs von Menschen zu Engeln. Sie sind näher bei den Engeln.« Peter Danov spricht in seiner Lehre über die Kennzeichen der Sechsten Rasse. Die Menschen der Sechsten Rasse sind schlank und schön, sie haben feinere und vergeistigte Gesichtszüge und verfügen über größere Kräfte. Das hohe Ideal, das sie in sich tragen, macht sie schön. Ihre Hautfarbe ist hell, und von ihrem Gesicht strahlt Licht aus. Wegen des Lichtes, das sie ausstrahlen, nennt Danov die Sechste Rasse »leuchtend«, und ihre Vertreter »Söhne des Lichtes«. In Zukunft wird sich der Mensch an seine früheren Reinkarnationen auf dem Weg erinnern, auf dem er bis hierher gekommen ist. Die Menschen der Sechsten Rasse sind musikalisch. Sie beschäftigen sich mit Musik und Dichtung und sind schöpferisch tätig. Sie verbreiten überall Freude und Fröhlichkeit und strahlen Harmonie und Frieden aus. Die meisten neuen Menschen haben ihre hellseherischen Fähigkeiten entwickelt. Der Mensch der neuen Rasse besitzt einen Gesichtssinn, mit dem er alles sehen kann, z. B. was in einem anderen Teil der Erde, auf der Sonne, auf dem Mond, auf anderen Planeten passiert. Sein Gehirn ist ein extrem feiner Apparat, der auch die kürzesten Wellen wahmehmen kann. Er kann die im Weltall entstehende Harmonie der Sphären und die Harmonie des vernünftigen Lebens spüren. Die Menschen der Sechsten Rasse haben direkten Kontakt zur geistigen Welt und zu den höheren Wesen - den Engeln und den Heiligen -, die auch heute unter den Menschen sind und ihnen helfen, von den Menschen jetzt aber nicht gesehen werden können. Der Mensch der Sechsten Rasse wird Schüler der vernünftigen Natur genannt. Seine Kenntnisse stammen aus dem »Buch der lebendigen Natur«. Er versteht die Sprache der Natur, lernt ihre Gesetze und lebt nach ihnen. Auch Pflanzen und Tiere werden einer Veränderung unterliegen. In der Sechsten Rasse werden sich alle auf einer höheren Stufe als heute befinden. Das Verhältnis zwischen Menschen und Tieren wird sich ebenfalls ändern. Danov behandelt in seiner Lehre weiterhin den neuen Siedlungstyp der Zukunft, die bevorstehenden neuen wissenschaftlichen Erfindungen und die Befreiung der Menschheit von der wirtschaftlichen Knechtschaft. Mit Hilfe der unsichtbaren Welt finden die Menschen neue Kraftquellen, durch die sich die Bedingungen für die Erzeugung von mehr landwirtschaftlichen Gütern mit weniger körperlichem und zeitlichem Einsatz des Menschen verbessern. Die materiellen Güter werden für jeden zugänglich. Die Menschen beziehen die Sonnenenergie mehr in ihre Arbeit ein. In der neuen Epoche gibt es keinen Krankheiten und keinen Tod im heutigen Sinne mehr.
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